Saamelaiset ovat luovineet suomalaistamispyrkimysten paineessa ja toimineet omien oikeuksiensa puolesta monin eri keinoin vuosisatojen kuluessa. Näin kulttuuri on säilynyt elinvoimaisena tähän päivään saakka. Radio Kolonialin neljännen jakson vieras, saamelaisen kulttuurin emeritusprofessori, historioitsija Veli-Pekka Lehtola on tutkinut eri strategioita, joita 1900-luvun alun tenolaisissa saamelaisyhteisöissä oli käytössä suhteessa suomalaistamiseen. Suomalaissuuntautuneet saamelaiset omaksuivat suomenkielisten kulttuurista vaikutteita ja opettivat […]
Lue lisää… from Saamelaisten ja suomalaisten pitkä yhteinen historia
Eletään 1800-luvun loppua. Eurooppalaiset aarteenmetsästäjät käyvät Amerikoissa tiheään. Myös kaksikymppinen, suomalais-ruotsalainen tutkimusmatkailija ja tiedemies Gustaf Nordenskiöld (s. 1868), matkustaa Yhdysvaltojen Coloradoon, Mesa Verden alueelle, jossa on esihistoriallisia pueblo-kansan kallioasumuksia (noin ajalta 600–1300 jaa). Tuona aikana niin sanotut ryöstökaivaukset olivat yleisiä, eikä laki kieltänyt ulkomaalaisia tekemästä tutkimuksiaan alueella. Nordenskiöld tekikin systemaattisia kaivauksia, dokumentoi esineitä ja toi niitä […]
Lue lisää… from ”Ei mitään anteeksipyydettävää” – miksi kolonialismin historian tutkiminen koetaan syytöksenä?
Koska Suomella ei ole ollut merentakaisia siirtomaita, meillä ajatellaan yhä usein, että kolonialismi ei koskenut Suomea. Viime vuosikymmeninä historiantutkimus on kuitenkin laajentunut uusiin suuntiin, ja tarkasteluun otettu poliittisten ja taloudellisten seurausten lisäksi myös imperialismin ja kolonialismin kulttuuriset seuraukset. Ne näkyvät sekä entisten siirtomaavaltojen että niiden hallitsemien siirtomaiden nykypäivässä. Kolonialistisia asenteita esiintuovia ja viime aikoina keskustelua […]
Lue lisää… from Kulttuurinen kolonialismi näkyy lastenkirjoissa
”Hiukan yksinkertaistaen voi ajatella, että koloniaalisuus on globaalia rasismia”, kertoo Helsingin yliopiston maailmanpolitiikan tutkimuksen professori Teivo Teivainen Voiman uudessa podcastissa. Käsite ”koloniaalisuus” on lähtöisin perulaiselta sosiologi Aníbal Quijanolta. Niin sanotun dekoloniaalisen koulukunnan käyttämällä termillä tarkoitetaan rotuluokitteluja, joita käytetään poliittisesti oikeuttamaan valkoisten vallankäyttöä muiden ihmisryhmien yli. Koloniaalinen ajattelu ei koske vain suuria siirtomaaimperiumeja, vaan runsaasti esimerkkejä löytyy […]
Lue lisää… from Suomi on osa kolonialismin tarinaa