{"id":20792,"date":"2026-05-03T15:42:25","date_gmt":"2026-05-03T12:42:25","guid":{"rendered":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?p=20792"},"modified":"2026-05-03T15:52:54","modified_gmt":"2026-05-03T12:52:54","slug":"harrastuksena-tappaminen","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/","title":{"rendered":"Harrastuksena tappaminen"},"content":{"rendered":"

Samalla kun tappaminen on voimakas tabu, tappaminen ja sen valmistelu ovat hyvin arkista ty\u00f6t\u00e4 elintarvike teollisuudessa. Toisaalta tappaminen voi my\u00f6s olla harrastus, jota mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t pit\u00e4v\u00e4t jopa oikein mainiona ajanvietteen\u00e4.<\/p>\n

\u201dSuomessa kenenk\u00e4\u00e4n ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 mets\u00e4st\u00e4\u00e4 el\u00e4imi\u00e4. Mets\u00e4stys on harrastus, josta etsit\u00e4\u00e4n itselle nautintoa\u201d, el\u00e4infilosofi Elisa Aaltola<\/b> sanoo.<\/p>\n

\u201dKun on tutkittu, mik\u00e4 mets\u00e4st\u00e4misess\u00e4 ihmisi\u00e4 koukuttaa, niin vastaus on dopamiini. Saaliiseen osuessa mets\u00e4st\u00e4j\u00e4ll\u00e4 vapautuu dopamiinia samalla tavalla kuin vaikka jalkapalloilijalla h\u00e4nen osuessaan maaliin. Se on nautintoa, josta ei haluta puhua. Kun t\u00e4st\u00e4 mainitsee, suututaan ja kerrotaan ettei kukaan nauti tappamisesta tai harrasta moista.\u201d<\/p>\n

Mets\u00e4styslain mukaan mets\u00e4st\u00e4misess\u00e4 kuitenkin on kyse juuri tappamisesta, vaikka sen my\u00f6nt\u00e4minen olisi vaivaannuttavaa.<\/p>\n

\u201dTuntuuhan se kiusalliselta jos sanomme, ett\u00e4 \u2019t\u00e4ss\u00e4 tapetaan mielellisi\u00e4 yksil\u00f6it\u00e4 nautinnon vuoksi\u2019. Ajatuksen kohtaaminen on kuin saisi k\u00e4teens\u00e4 peilin johon ei halua katsoa.\u201d<\/p>\n

Tappamisen tabuluonteeseen liittyy my\u00f6s \u201dkaatamisen\u201d, \u201dhoitamisen\u201d ja \u201dpoistamisen\u201d kaltaisten kierto ilmausten k\u00e4ytt\u00e4minen.<\/p>\n

\u201dJa \u2019pyyt\u00e4minen\u2019. Puhutaan kuin k\u00e4yt\u00e4isiin pyyt\u00e4m\u00e4ss\u00e4 luonnolta jotain ja ik\u00e4\u00e4n kuin saalisel\u00e4imet antaisivat itsens\u00e4 ihmiselle. Ei mets\u00e4 anna mit\u00e4\u00e4n. Me otamme ja el\u00e4imet tekev\u00e4t kaikkensa p\u00e4\u00e4st\u00e4kseen pois tilanteesta, jossa heit\u00e4 uhataan.\u201d<\/p>\n

Samalla el\u00e4ttelemme ymp\u00e4rist\u00f6 kriisin keskell\u00e4 fantasiaa siit\u00e4, ett\u00e4 tuotamme tasapainon maailmaan. <\/i>Mets\u00e4n puita hoidetaan moottorisahalla ja villiel\u00e4imi\u00e4 kiv\u00e4\u00e4rill\u00e4.<\/p>\n

\u201dEl\u00e4m\u00e4\u00e4 maapallolla on kuitenkin ollut sen nelj\u00e4 miljardia vuotta, ja se on p\u00e4rj\u00e4nnyt mainiosti ilman ihmist\u00e4. Ihminen on lajina todella nuori, ja meill\u00e4 on hybris siit\u00e4, ett\u00e4 jotenkin el\u00e4m\u00e4 tarvitsisi meit\u00e4 pit\u00e4m\u00e4\u00e4n itse\u00e4\u00e4n koossa.\u201d<\/p>\n

\"\"
Internetiss\u00e4 levi\u00e4\u00e4 teoria, ett\u00e4 Bambin \u00e4idin tappoi Kaunotar ja hirvi\u00f6 -elokuvan Gaston. Gaston kuvataan ilke\u00e4n\u00e4 hahmona, joka harrastaa mets\u00e4styst\u00e4 ja vaikka elokuvia ei oikeasti ole tehty samassa maailmassa tapahtuviksi, sopii teoria hahmoihin ja heid\u00e4n k\u00e4yt\u00f6kseens\u00e4 hyvin.
Pinokkio puolestaan oli puinen nukke, joka halusi muuttua ihmiseksi. T\u00e4m\u00e4n muutoksen lopulta tapahduttua on Gaston saattanut kutsua Pinokkion mets\u00e4lle. Pidet\u00e4\u00e4n t\u00e4t\u00e4 vaikka ihmisyyteen siirtymisen riittin\u00e4, jonka yhteydess\u00e4 kaksikko on yksiss\u00e4 tuumin ampunut Bambin.
Lasten saduissa muunlajiset el\u00e4imet esitet\u00e4\u00e4n tavallisesti toimijoina sek\u00e4 sympatian ja empatian kohteina. T\u00e4m\u00e4n my\u00f6t\u00e4 saattaa tuntua groteskilta yhdist\u00e4\u00e4 kuolema lasten satuun. Toisaalta, onko groteskimpaa vied\u00e4 lapsi oikeasti mets\u00e4lle tappamaan? Lis\u00e4\u00e4 saduista ja kuolemasta t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/span><\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Laki uusiksi<\/b><\/h3>\n

Alkuvuodesta 2026 Suomessa astui voimaan uusi mets\u00e4styslaki<\/a>. Laki valmisteltiin vauhdilla ja sen voimaan astumista seurasi v\u00e4litt\u00f6m\u00e4sti lain mahdollistama laaja susijahti, jossa tapettiin l\u00e4hes sata sutta. Luonnon varakeskus Luken arvioiden<\/a> mukaan jahdin alussa Suomessa eli noin 400 sutta.<\/p>\n

\u201dKun teimme El\u00e4inoikeusakatemian kautta lain valmisteluun liittyv\u00e4n tietopyynn\u00f6n, paljastui, ett\u00e4 nimenomaan MTK ja Mets\u00e4st\u00e4j\u00e4liitto lobbasivat maa- ja mets\u00e4talousministeri\u00f6t\u00e4 paljon. Lakimuutosta haluttiin ennen kaikkea siksi, ett\u00e4 sudet haittaavat joidenkin harrastusta.\u201d<\/p>\n

\"\"
Rohkea kananpoika Ross<\/em> -sadun kirjoitti kirjailija Laura Gustafsson<\/strong>. Lis\u00e4\u00e4 aiheesta t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/span><\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

T\u00e4m\u00e4 susien aiheuttamaksi koettu haitta n\u00e4kyy muutamalla tavalla.\u00a0 <\/span>Sudet esimerkiksi kilpailevat samoista saaliista mets\u00e4st\u00e4jien kanssa.<\/p>\n

Vaikka susipelkoa lietsotaan my\u00f6s uhkakuvilla ihmisen kimppuun k\u00e4yv\u00e4st\u00e4 sudesta, susi on viimeksi \u2013 kenties \u2013 tappanut Suomen alueella ihmisen 1880-luvulla. Vaikka sudet ovat ihmiselle merkitt\u00e4v\u00e4sti v\u00e4hemm\u00e4n vaarallisia kuin esimerkiksi lehm\u00e4t tai ampiaiset, niin mets\u00e4styskoiria sudet haavoittavat ja tappavatkin.<\/p>\n

\u201dMets\u00e4st\u00e4j\u00e4t voisivat tietenkin olla \u00e4nke\u00e4m\u00e4tt\u00e4 susien reviireille. Meill\u00e4 on valtava maa, 5,6 miljoonaa ihmist\u00e4, 300 000 mets\u00e4st\u00e4j\u00e4\u00e4 ja 800 000 koiraa, ja susia taitaa nyt olla alle 300. Kaikki suhteellisuudentaju on kadonnut ja jo siksi mets\u00e4styslain muutos on t\u00e4ysin absurdi\u201d, Aaltola sanoo.<\/p>\n

Aaltola my\u00f6s muistuttaa, ett\u00e4 susien mets\u00e4styskoirille aiheuttamia niin sanottuja petovahinkoja tapahtuu paljon v\u00e4hemm\u00e4n kuin mit\u00e4 mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t itse tappavat<\/a> vanhoiksi, huonoiksi tai muuten vaan tarpeettomiksi katsomiaan koiria.<\/p>\n

Uusi laki kuitenkin johti siihen, ett\u00e4 merkitt\u00e4v\u00e4 osa Suomen susista tapettiin. Samalla kun EU-tuomioistuin on esitt\u00e4nyt melko tiukkoja vaatimuksia suden kaltaisten uhanalaisten lajien suojelemisen puolesta, Suomessa menn\u00e4\u00e4n toiseen suuntaan.<\/p>\n

Aaltolan arvio on, ett\u00e4 Suomi joutuu Ruotsin tavoin EU:n rikkomusmenettelyyn lakimuutoksen mahdollistamasta tammikuun 2026 susijahdeista: \u201dOn erinomaista, jos EU m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4 meille sakkoja. Olemme toimineet v\u00e4\u00e4rin.\u201d<\/p>\n

Kuoleman kultti<\/b><\/h3>\n

Usein keskustelu lailliseen tappamiseen liittyvist\u00e4 eettisist\u00e4 valinnoista ohitetaan vetoamalla pakkoon. Mets\u00e4stykseenkin linkittyv\u00e4, laajasti hyv\u00e4ksytty truismi kuuluu, ett\u00e4 \u201dihmisen on pakko sy\u00f6d\u00e4 lihaa, joten lihan sy\u00f6minen on oikein\u201d.<\/p>\n

\u201dMeill\u00e4 on aika paljon virheellisi\u00e4 olettamuksia v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myyksist\u00e4. Olemme sekasy\u00f6ji\u00e4 ja sekasy\u00f6j\u00e4t tulevat hyvin toimeen my\u00f6s pelk\u00e4ll\u00e4 kasvisruokavaliolla. Emme me ole mit\u00e4\u00e4n leijonia, joiden on pakko sy\u00f6d\u00e4 lihaa, ja silti selit\u00e4mme tappamisen v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00f6myydell\u00e4.\u201d<\/p>\n

Pakon sijaan lihan sy\u00f6miseen ohjaa enemm\u00e4nkin tottumus ja hedonistinen nautinto.<\/p>\n

\"\"
Vaikka mainoksissa n\u00e4ytet\u00e4\u00e4n toistuvasti tuotantoel\u00e4inten ruumiinkappaleita, ei mit\u00e4 tahansa kappaleita ole totuttu niiss\u00e4 n\u00e4kem\u00e4\u00e4n. Kuvissa esimerkiksi lihakset on paloiteltu ja k\u00e4sitelty niin, ettei niist\u00e4 tule mieleen yksil\u00f6. T\u00e4m\u00e4 paloittelu on osa prosessia, jossa yksil\u00f6 katoaa ja h\u00e4nest\u00e4 tulee pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n raaka-ainetta. Sama et\u00e4\u00e4nnytys on n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 my\u00f6s kielenk\u00e4yt\u00f6ss\u00e4.
\u201dTappamisen j\u00e4lkeen el\u00e4m\u00e4n merkit halutaan h\u00e4vitt\u00e4\u00e4. Kauppoihin ruhojen kappaleita ei vahingossakaan toimiteta niin, ett\u00e4 kuluttaja voisi kohdata kuoleman kirjaimellisesti silm\u00e4st\u00e4 silm\u00e4\u00e4n. Tappamiseen liittyvist\u00e4 tabuista kertoo my\u00f6s se, kuinka muiden lajien tappamiseen liittyy tyystin erilainen sanasto kuin ihmisten tappamiseen. Sanat muokkaavat k\u00e4sityst\u00e4mme todellisuudesta. Ehk\u00e4 todellisuus tuntuu erilaiselta, kun tappamisen sijaan puhutaan \u2019lopettamisesta\u2019, \u2019poistamisesta\u2019 tai \u2019kaatamisesta\u2019.\u201d<\/figcaption><\/figure>\n

Eik\u00e4 lihan sy\u00f6misest\u00e4 saatavaa nautintoa piilotella puheissa \u2013 mainoksissakin korostetaan lihan herkullisuutta. Vaikka nautinnonhakuisuus ohjaa meit\u00e4 tappamaan, sit\u00e4 ei kuitenkaan pidet\u00e4 sopivana \u00e4\u00e4neen lausuttuna perusteluna tappamiselle muuta kuin erityistapauksessa.<\/p>\n

Mit\u00e4 ajattelisimme, jos teurastaja kertoisi saavansa tuotantoel\u00e4inten tappamisesta hyvi\u00e4 el\u00e4myksi\u00e4? \u201dMets\u00e4st\u00e4j\u00e4 kuitenkin voi kehua mets\u00e4styksen tuomaa el\u00e4myst\u00e4 ilman, ett\u00e4 sit\u00e4 paheksutaan.\u201d<\/p>\n

Erityisen l\u00e4pin\u00e4kyv\u00e4\u00e4 tappaminen nautinnon takia on fasaanin mets\u00e4styksess\u00e4. Kasvatetut fasaanit vapautetaan mets\u00e4st\u00e4jien eteen ja haulikoin varustautunut porukka ammuskelee niit\u00e4 pellon reunalla.<\/p>\n

Oman v\u00e4litt\u00f6m\u00e4n nautinnon sijaan mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t vetoavat \u201dluonnollisuuden\u201d ohella usein siihen, ett\u00e4 riistael\u00e4in on saanut el\u00e4\u00e4 tuotantoel\u00e4imi\u00e4 paremman el\u00e4m\u00e4n. T\u00e4m\u00e4k\u00e4\u00e4n ei poista tappamista yht\u00e4l\u00f6st\u00e4. Ja toisaalta, harva mets\u00e4st\u00e4j\u00e4 j\u00e4tt\u00e4\u00e4 ostamatta el\u00e4inteollisuuden tuotteita kaupasta. Huoli el\u00e4inteollisuuden ongelmista tuntuukin katoavan heti, kun argumenttia ei k\u00e4ytet\u00e4 mets\u00e4st\u00e4misen puolustamiseen.<\/p>\n

Usein mets\u00e4styst\u00e4 perustellaan my\u00f6s liikenneturvallisuudella, jota voisi tavoitella tappamisen sijaan esimerkiksi laskemalla ajonopeuksia ja aitaamalla teiden varsia. Kuitenkin mieluummin h\u00e4vit\u00e4mme el\u00e4m\u00e4n autoteiden l\u00e4helt\u00e4 kuin hidastamme vauhtia.<\/p>\n

\u201dKerrotaan kuinka ilman mets\u00e4st\u00e4ji\u00e4 hirvi- ja peurakannat kasvaisivat valtaviksi. Sitten tapetaan suurpedot, jotka voisivat pit\u00e4\u00e4 niit\u00e4 kantoja pienempin\u00e4, ja sitten pit\u00e4\u00e4kin taas tappaa hirvi\u00e4 ja peuroja\u201d, Aaltola sanoo.<\/p>\n

Tavoiteltujen riistael\u00e4inten ohella mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t ampuvat ep\u00e4huomiossa my\u00f6s suojeltujen lajien edustajia ja toisia mets\u00e4st\u00e4ji\u00e4. Toisinaan my\u00f6s maastopy\u00f6r\u00e4ilij\u00e4t ja lemmikkikoirat osuvat tulilinjalle. Riippumatta tappamisen kulloisistakin kohteista ja motiiveista, Aaltolan mukaan ihmisten suhdetta ei-inhimilliseen el\u00e4m\u00e4\u00e4n voisi kuvata termill\u00e4 antropatia.<\/p>\n

\u201dJos el\u00e4insuhteemme pantaisiin persoonallisuustestiin, se t\u00e4ytt\u00e4isi\u00a0 <\/span>heti psykopatian tunnusmerkit. Monissakaan el\u00e4imiss\u00e4 ei n\u00e4hd\u00e4 sellaista yksil\u00f6narvoa, ett\u00e4 meid\u00e4n pit\u00e4isi v\u00e4litt\u00e4\u00e4 heist\u00e4. Emme kykene my\u00f6t\u00e4el\u00e4m\u00e4\u00e4n heid\u00e4n kanssaan, emmek\u00e4 koe empatiaa hirvi\u00e4 tai sikoja kohtaan. V\u00e4lineellist\u00e4mme heit\u00e4 h\u00e4ik\u00e4ilem\u00e4tt\u00e4 oman hy\u00f6dyn nimiss\u00e4 ja manipuloimme kokonaisia lajeja jalostamalla. Saatamme ruokkia kauriita tietyss\u00e4 paikassa, kunnes er\u00e4\u00e4n\u00e4 p\u00e4iv\u00e4n\u00e4 ammumme heid\u00e4t siihen.\u201d<\/p>\n

Aaltolan mukaan kreikan kielen ihmist\u00e4 tarkoittavan sanan <\/b>anthropos<\/i> ja psykopatian yhdist\u00e4v\u00e4 antropatia on kollektiivinen, ihmisten jakama maailman kuvallinen psykopatian muoto.<\/p>\n

\u201dOn hirve\u00e4n kiusallista katsoa sit\u00e4 l\u00e4helt\u00e4. Se kuinka vaikkapa mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t suuttuvat kun toteaa heid\u00e4n harrastavan tappamista, kertoo siit\u00e4, kuinka vaikeaa onkaan n\u00e4hd\u00e4 itsens\u00e4 siit\u00e4 peilist\u00e4.\u201d<\/p>\n

Aaltola korostaa, ett\u00e4 h\u00e4n n\u00e4kee antropatian kulttuurisena ilmi\u00f6n\u00e4, joka ohjaa yksil\u00f6iden toimintaa. Jos kulttuurimme siis onkin psykopaattinen, eiv\u00e4t kaikki kulttuurin mukaan el\u00e4v\u00e4t sit\u00e4 suinkaan ole. Monet menev\u00e4t mukana ja toistavat opittuja k\u00e4yt\u00f6smalleja miettim\u00e4tt\u00e4 niiden taustalla vaikuttavia voimia sen enemp\u00e4\u00e4.<\/p>\n

\u201dMe olemme t\u00e4llainen kuoleman kultti. Tied\u00e4n ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4nkin sanominen provosoi, mutta filosofina velvollisuuteni on totuuden puhuminen.\u201d<\/p>\n

Tappouhkauksia<\/b><\/h3>\n

Asiaton kielenk\u00e4ytt\u00f6 on yleistynyt internetiss\u00e4. Esimerkiksi tutkijat ja aktivistit saavat niskaansa haukkumisen ohella my\u00f6s suoria uhkauksia. Yksi erityisen vihaisia kommentteja her\u00e4tt\u00e4vist\u00e4 aiheista on el\u00e4inoikeudet. Pitk\u00e4n uran tutkijana tehnyt, sittemmin aktivismin suuntaan siirtynyt Aaltola on saanut osansa asiattomuuksista ja uhkailuista. Keskustelu uudesta mets\u00e4styslaista pahensi tilannetta.<\/p>\n

\u201dKun esiinnyin marraskuussa luontokuvaaja ja tietokirjailija Antti Haatajan<\/b> kanssa Tampereen tuomiokirkossa, sain niin paljon tappouhkauksia, ett\u00e4 niist\u00e4 piti tehd\u00e4 ilmoitus poliisille ja paikalle hankittiin turvamiehet. Yhdess\u00e4kin mets\u00e4st\u00e4j\u00e4 ryhm\u00e4ss\u00e4 pohdittiin, ett\u00e4 \u2019pit\u00e4isik\u00f6h\u00e4n sinne menn\u00e4 ladatun kiv\u00e4\u00e4rin kanssa\u2019. T\u00e4mm\u00f6ist\u00e4 kommentointia on valitettavan paljon.\u201d<\/p>\n

N\u00e4m\u00e4 uhkaukset nousevat normalisoidun nettiuhkailun massasta siten, ett\u00e4 uhkailijat tiedet\u00e4\u00e4n tai voidaan ainakin olettaa aseistetuiksi. Aiheeseen vihkiytyneiss\u00e4 ryhmiss\u00e4 jaetaan my\u00f6s el\u00e4inoikeusaktivistien henkil\u00f6- ja osoitetietoja.<\/p>\n

Aaltola kertoo, ett\u00e4 er\u00e4s Mets\u00e4st\u00e4j\u00e4liiton paikallisaktiivi on l\u00e4hetellyt El\u00e4inoikeusakate mialle todella uhkaavia viestej\u00e4. \u201dH\u00e4n on my\u00f6s uhannut polttaa ihmisten kes\u00e4m\u00f6kkej\u00e4 ja sanonut ett\u00e4 el\u00e4intensuojelijat eiv\u00e4t tule \u2019selvi\u00e4m\u00e4\u00e4n ilman seurauksia\u2019. N\u00e4ist\u00e4 on tehty ilmoituksia Mets\u00e4st\u00e4j\u00e4 liitolle, ja silti h\u00e4net palkittiin liiton ansio merkill\u00e4.\u201d<\/p>\n

\"\"
T\u00e4m\u00e4 on kuva keskustelun tasosta, kun aiheena on ajatus el\u00e4inten oikeuksista.<\/figcaption><\/figure>\n

Lis\u00e4\u00e4 ymm\u00e4rryst\u00e4<\/b><\/h3>\n

Uuden mets\u00e4styslain ymp\u00e4rill\u00e4 k\u00e4ydyn keskustelun alla k\u00e4vi my\u00f6s ilmeiseksi, ett\u00e4 osapuolet puhuvat monesti toistensa ohi ja saattavat kokonaan olla ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 toisiaan. Aaltola pit\u00e4\u00e4 mahdollisena, ett\u00e4 jotkut mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t eiv\u00e4t kertakaikkiaan pysty kuvittelemaan, ett\u00e4 joku on aidosti huolissaan suurpedoista. H\u00e4n kuitenkin pit\u00e4\u00e4 todenn\u00e4k\u00f6isemp\u00e4n\u00e4 selityksen\u00e4 niin sanottua strategista tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4.<\/p>\n

\u201dSe on ihan tyypillinen psykologinen tila, jossa \u2013 tietoisesti tai tiedostamatta \u2013 v\u00e4ltet\u00e4\u00e4n ottamasta vastaan itselle ep\u00e4mukavaa tietoa, joka pakottaisi miettim\u00e4\u00e4n uusiksi omaa maailmankuvaa. Jokainen meist\u00e4 tekee sit\u00e4 jossain m\u00e4\u00e4rin ja jollain tavoin. Aivot torjuvat itselle ep\u00e4mukavan tiedon ennen kuin se p\u00e4\u00e4see tietoisuuteen.\u201d<\/p>\n

\"\"
Sanavalinnoilla on merkityst\u00e4 ja ne vaikuttavat siihen, kuinka maailman hahmotamme. Esimerkiksi Yhdysvalloissa kanatilojen kaltaisiin tuotantolaitoksiin viitataan termill\u00e4 Concentrated Animal Feeding Operations, eli \u201dkeskitetty el\u00e4inten ruokinta operaatio\u201d. Suomessa suositaan termi\u00e4 \u201dkotitila\u201d.
Vuonna 2000 ensi-iltansa saaneessa Kananlento (Chicken Run) -vaha-animaatioelokuvassa kuvattaan toisen maailman sodan j\u00e4lkeist\u00e4 aikaa ja Britanniassa sijaitsevaa munia tuottavaa kanatilaa. Elokuvan estetiikka toistaa satukirjoista ja lasten animaatioista tuttua kuvastoa, mutta tarina on kohdistettu lasten lis\u00e4ksi (v\u00e4hint\u00e4\u00e4n) yht\u00e4 paljon aikuisille. Elokuvassa kanatila on saanut muotonsa suoraan vanki- ja keskitysleireilt\u00e4 ja tarinassa kanat pyrkiv\u00e4t pakenemaan vapauteen. Pakoyritysten my\u00f6t\u00e4 sankarit joutuvat muun muassa kaasu-uuniin. Vaikka tavallisesti tuotantoel\u00e4inten kohtelun vertaaminen ihmisten kohteluun n\u00e4hd\u00e4\u00e4n sopimattomana, ei Kananlennon yleis\u00f6 tai sit\u00e4 arvioineet toimittajat n\u00e4yt\u00e4 huomanneen vertausta. Kenties sadunomainen kuvasto h\u00e4m\u00e4si katsojia.<\/figcaption><\/figure>\n

Vieraat ja omien arvojen vastaiset ajatukset ovat tietenkin aina vaikeita vastaanottaa. Varsinkin jos ne vastaanotettuaan pit\u00e4isi muuttaa omia tapoja olla ja el\u00e4\u00e4. Aaltola kuitenkin uskoo itse ymm\u00e4rt\u00e4v\u00e4ns\u00e4 mets\u00e4st\u00e4 jien ajattelua.<\/p>\n

\u201dKasvoin maalla ja monet meid\u00e4n kyl\u00e4ll\u00e4 harrastivat mets\u00e4styst\u00e4. Oli arkista t\u00f6rm\u00e4t\u00e4 mets\u00e4stystilanteisiin ja loukkuihin. Aseiden pauketta kuului ja ruhoja raahaavia mets\u00e4st\u00e4ji\u00e4 n\u00e4kyi. Kuulin paljon aiheeseen liittyv\u00e4\u00e4 keskustelua ja ymm\u00e4rsin my\u00f6s, ett\u00e4 eiv\u00e4th\u00e4n mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t ajattele itse\u00e4\u00e4n pahoina. He eiv\u00e4t vain oikeasti tule ajatelleeksi, ett\u00e4 tappavat mielellisi\u00e4 yksil\u00f6it\u00e4, ja siin\u00e4 kohdassa tulee se kognitiivinen vinouma, strateginen tiet\u00e4m\u00e4tt\u00f6myys. El\u00e4inten k\u00e4rsimykselle naureskelevat tyypit olivat kuitenkin poikkeuksia.\u201d<\/p>\n

Samalla Aaltola ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4, ett\u00e4 monesta mets\u00e4st\u00e4j\u00e4st\u00e4 tuntuu ep\u00e4ilem\u00e4tt\u00e4 omituiselta, kun joku tulee herist\u00e4m\u00e4\u00e4n sormea normaalina pidetylle harrastukselle.<\/p>\n

Ent\u00e4p\u00e4 lapset?<\/b><\/h3>\n

Oman erityisen kierteens\u00e4 mets\u00e4stykseen liittyviin eettisiin ja moraalisiin kysymyksiin antaa se, ett\u00e4 harrastuksen piiriss\u00e4 on my\u00f6s lapsia. YK:n lasten oikeuksien komitea totesi <\/b>Lapsen oikeudet ja ymp\u00e4rist\u00f6, erityisesti ilmastonmuutos –<\/i>yleiskommentissaan<\/a> yksiselitteisesti, ett\u00e4 \u201dlapsia tulee suojella kaikilta fyysisen ja henkisen v\u00e4kivallan muodolta ja altistumiselta v\u00e4kivallalle, kuten l\u00e4hisuhdev\u00e4kivallalle tai el\u00e4imiin kohdistuvalle v\u00e4ki vallalle\u201d.<\/p>\n

Vaikka lapsia ei siis saisi altistaa my\u00f6sk\u00e4\u00e4n el\u00e4imiin kohdistuvalle v\u00e4kivallalle, mets\u00e4styst\u00e4 jopa tuetaan lasten harrastuksena. Koska asiaan liittyv\u00e4t tahot tuskin kokevat rikkovansa YK:n lasten oikeuksien komitean linjausta, he eiv\u00e4t kenties hahmota muiden kuin ihmisten tappamista, no, tappamisena. V\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin tappaminen \u201dyleisesti hyv\u00e4ksytyist\u00e4 syist\u00e4\u201d on jotain muuta kuin v\u00e4kivaltaa. N\u00e4in se, koetaanko jokin teko v\u00e4kivallaksi, ei siis m\u00e4\u00e4rity sen mukaan mit\u00e4 on tehty, vaan sen, kenelle on tehty ja mill\u00e4 perusteilla.<\/p>\n

\u201dJa kun ei puhuta tappamisesta vaan \u2019poistamisesta\u2019 tai \u2019hoitamisesta\u2019, ik\u00e4v\u00e4t kysymykset poistuvat mielest\u00e4 saman tien. Jos joku el\u00e4in oikeuksia ajava n\u00e4ytt\u00e4isi lapsille kuvia teurastuksesta, heti niin syytett\u00e4isiin kamalaksi. Samaan aikaan lapsia vied\u00e4\u00e4n tappamaan ja paikkoihin, miss\u00e4 he n\u00e4kev\u00e4t tappamista, kuolemaa ja v\u00e4kivaltaa. Ja t\u00e4t\u00e4 pidet\u00e4\u00e4n luonnollisena.\u201d<\/p>\n

Eik\u00e4 kyse ole pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n yksitt\u00e4isten lasten henkisest\u00e4 kasvusta tai mahdollisista traumoista.<\/p>\n

\u201dOn iso kulttuurinen kysymys, ett\u00e4 opetamme uusille sukupolville v\u00e4ki valtaa muita lajeja kohtaan aikana, kun meill\u00e4 on sukupuutto aalto p\u00e4\u00e4ll\u00e4 ja el\u00e4inteollisuus vauhdittaa ymp\u00e4rist\u00f6 kriisi\u00e4.\u201dS<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Samalla kun tappaminen on voimakas tabu, tappaminen ja sen valmistelu ovat hyvin arkista ty\u00f6t\u00e4 elintarvike teollisuudessa. Toisaalta tappaminen voi my\u00f6s olla harrastus, jota mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t pit\u00e4v\u00e4t jopa oikein mainiona ajanvietteen\u00e4. \u201dSuomessa kenenk\u00e4\u00e4n ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 mets\u00e4st\u00e4\u00e4 el\u00e4imi\u00e4. Mets\u00e4stys on harrastus, josta etsit\u00e4\u00e4n itselle nautintoa\u201d, el\u00e4infilosofi Elisa Aaltola sanoo. \u201dKun on tutkittu, mik\u00e4 mets\u00e4st\u00e4misess\u00e4 ihmisi\u00e4 koukuttaa, niin […]<\/p>\n","protected":false},"author":122,"featured_media":20795,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[2988,3278,1286,1572,3277],"yoast_head":"\nHarrastuksena tappaminen - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Harrastuksena tappaminen - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Samalla kun tappaminen on voimakas tabu, tappaminen ja sen valmistelu ovat hyvin arkista ty\u00f6t\u00e4 elintarvike teollisuudessa. Toisaalta tappaminen voi my\u00f6s olla harrastus, jota mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t pit\u00e4v\u00e4t jopa oikein mainiona ajanvietteen\u00e4. \u201dSuomessa kenenk\u00e4\u00e4n ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 mets\u00e4st\u00e4\u00e4 el\u00e4imi\u00e4. Mets\u00e4stys on harrastus, josta etsit\u00e4\u00e4n itselle nautintoa\u201d, el\u00e4infilosofi Elisa Aaltola sanoo. \u201dKun on tutkittu, mik\u00e4 mets\u00e4st\u00e4misess\u00e4 ihmisi\u00e4 koukuttaa, niin […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2026-05-03T12:42:25+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2026-05-03T12:52:54+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2026\/05\/bambi-otsikko.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2461\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1365\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"13 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/\",\"name\":\"Harrastuksena tappaminen - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2026\/05\/bambi-otsikko.jpg\",\"datePublished\":\"2026-05-03T12:42:25+00:00\",\"dateModified\":\"2026-05-03T12:52:54+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2026\/05\/bambi-otsikko.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2026\/05\/bambi-otsikko.jpg\",\"width\":2461,\"height\":1365},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Harrastuksena tappaminen\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\",\"name\":\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\",\"name\":\"Jari Tamminen\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"caption\":\"Jari Tamminen\"},\"description\":\"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.facebook.com\/hairikot\"],\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Harrastuksena tappaminen - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Harrastuksena tappaminen - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","og_description":"Samalla kun tappaminen on voimakas tabu, tappaminen ja sen valmistelu ovat hyvin arkista ty\u00f6t\u00e4 elintarvike teollisuudessa. Toisaalta tappaminen voi my\u00f6s olla harrastus, jota mets\u00e4st\u00e4j\u00e4t pit\u00e4v\u00e4t jopa oikein mainiona ajanvietteen\u00e4. \u201dSuomessa kenenk\u00e4\u00e4n ei ole v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4t\u00f6nt\u00e4 mets\u00e4st\u00e4\u00e4 el\u00e4imi\u00e4. Mets\u00e4stys on harrastus, josta etsit\u00e4\u00e4n itselle nautintoa\u201d, el\u00e4infilosofi Elisa Aaltola sanoo. \u201dKun on tutkittu, mik\u00e4 mets\u00e4st\u00e4misess\u00e4 ihmisi\u00e4 koukuttaa, niin […]","og_url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/","og_site_name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","article_published_time":"2026-05-03T12:42:25+00:00","article_modified_time":"2026-05-03T12:52:54+00:00","og_image":[{"width":2461,"height":1365,"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2026\/05\/bambi-otsikko.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Jari Tamminen","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Jari Tamminen","Arvioitu lukuaika":"13 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/","name":"Harrastuksena tappaminen - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2026\/05\/bambi-otsikko.jpg","datePublished":"2026-05-03T12:42:25+00:00","dateModified":"2026-05-03T12:52:54+00:00","author":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#primaryimage","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2026\/05\/bambi-otsikko.jpg","contentUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2026\/05\/bambi-otsikko.jpg","width":2461,"height":1365},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/harrastuksena-tappaminen\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Harrastuksena tappaminen"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/","name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe","name":"Jari Tamminen","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","caption":"Jari Tamminen"},"description":"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.","sameAs":["http:\/\/www.facebook.com\/hairikot"],"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/"}]}},"enclosure":{"image":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2026\/05\/bambi-otsikko.jpg"},"meta:avatar":"","geolocation":[],"meta:youtube":null,"meta:vimeo":null,"meta:duration":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20792"}],"collection":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/users\/122"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20792"}],"version-history":[{"count":6,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20792\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20802,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20792\/revisions\/20802"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20795"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20792"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20792"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20792"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}