{"id":20364,"date":"2024-03-07T14:19:21","date_gmt":"2024-03-07T12:19:21","guid":{"rendered":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?p=20364"},"modified":"2024-03-07T14:22:17","modified_gmt":"2024-03-07T12:22:17","slug":"broilerit-ja-tarinat-heista","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/","title":{"rendered":"Broilerit ja tarinat heist\u00e4"},"content":{"rendered":"

Ihmiset ovat<\/strong> ammoisista ajoista punoneet tarinoita. Ne voivat olla viihdytt\u00e4vi\u00e4 tai opettavaisia, ne saattavat juurruttaa uskomuksia, rakentaa kansallistunnetta tai esimerkiksi myyd\u00e4 meille hy\u00f6dykkeit\u00e4. Vaikka tarinoiden muodot ja tavoitteet vaihtelevat, kertovat ne aina jotain kertojistaan ja yhteiskunnista, joiden helmoissa he ovat syntyneet. Aina emme itsek\u00e4\u00e4n huomaa, mit\u00e4 tulemme niiss\u00e4 itsest\u00e4mme paljastaneeksi.<\/span><\/p>\n

Broileri on tehotuotantoa varten pitk\u00e4lle jalostettu kanalintu, joka saa el\u00e4\u00e4 useimmiten viitisen viikkoa. Suomessa heit\u00e4 teurastetaan vuosittain noin 80 miljoonaa. Todenn\u00e4k\u00f6isesti maailman historiassa mit\u00e4\u00e4n lintulajia ei ole el\u00e4nyt yht\u00e4 runsaslukuisesti, ja silti broileri on ollut melko n\u00e4kym\u00e4t\u00f6n tarinoissamme.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"
Sanavalinnoilla on merkityst\u00e4 ja ne vaikuttavat siihen, kuinka maailman hahmotamme. Esimerkiksi Yhdysvalloissa kanatilojen kaltaisiin tuotantolaitoksiin viitataan termill\u00e4 Concentrated Animal Feeding Operations<\/em>, eli \u201dkeskitetty el\u00e4inten ruokinta operaatio\u201d. Suomessa suositaan termi\u00e4 \u201dkotitila\u201d.
Vuonna 2000 ensi-iltansa saaneessa Kananlento<\/em> (Chicken Run<\/em>) -vaha-animaatioelokuvassa kuvattaan toisen maailman sodan j\u00e4lkeist\u00e4 aikaa ja Britanniassa sijaitsevaa munia tuottavaa kanatilaa. Elokuvan estetiikka toistaa satukirjoista ja lasten animaatioista tuttua kuvastoa, mutta tarina on kohdistettu lasten lis\u00e4ksi (v\u00e4hint\u00e4\u00e4n) yht\u00e4 paljon aikuisille. Elokuvassa kanatila on saanut muotonsa suoraan vanki- ja keskitysleireilt\u00e4 ja tarinassa kanat pyrkiv\u00e4t pakenemaan vapauteen. Pakoyritysten my\u00f6t\u00e4 sankarit joutuvat muun muassa kaasu-uuniin. Vaikka tavallisesti tuotantoel\u00e4inten kohtelun vertaaminen ihmisten kohteluun n\u00e4hd\u00e4\u00e4n sopimattomana, ei Kananlennon<\/em> yleis\u00f6 tai sit\u00e4 arvioineet toimittajat n\u00e4yt\u00e4 huomanneen vertausta. Kenties sadunomainen kuvasto h\u00e4m\u00e4si katsojia.<\/figcaption><\/figure>\n

Turun yliopiston tutkija <\/span>Helin\u00e4 \u00c4\u00e4ri<\/b> teki <\/span>Broilerikulttuuri<\/span><\/i><\/a>-v\u00e4it\u00f6stutkimuksensa suomalaisessa kirjallisuudessa l\u00f6ytyvist\u00e4 viittauksista broilereihin. Aineistonsa h\u00e4n valitsi vuosina 1969\u20132019 julkaistuista kirjoista ja sarjakuvista, joissa viitattiin broilereihin el\u00e4vin\u00e4 tai kuolleina. \u00c4\u00e4ri pyrki tutkimuksensa avulla ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n paremmin suhdettamme broilereina tunnettuihin kanoihin.<\/span><\/p>\n

\u201dEl\u00e4inteollisuudesta on hirve\u00e4n v\u00e4h\u00e4n humanistista ja yhteiskuntatieteellist\u00e4 tutkimusta. T\u00e4m\u00e4 on pyrkimys tuottaa tietoa el\u00e4inteollisuudesta kulttuurisena kysymyksen\u00e4 ja valitsin sielt\u00e4 mahdollisimman ison lohkon, broilerituotannon.\u201d<\/span><\/p>\n

Mit\u00e4 tarinat kertovat?<\/b><\/h2>\n

\u00c4\u00e4ren tutkimusaineiston mukaan kirjallisuudessa kanaa kohdataan harvoin yksil\u00f6n\u00e4, tai ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n el\u00e4imen\u00e4 \u2013 useimmiten kana on vain kappale lihaa. Muutosta on kuitenkin havaittavissa. L\u00e4hemm\u00e4s nykyhetke\u00e4 siirrytt\u00e4ess\u00e4 viittaukset kanoihin yksil\u00f6in\u00e4 ja el\u00e4inoikeuksiin yleens\u00e4 lis\u00e4\u00e4ntyv\u00e4t aineistossa.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"
H\u00e4kkikanalassa el\u00e4v\u00e4n munojakanan ja kuluttajan arjet nivoutuvat toisiinsa: ilman kauppiaiden ja kuluttajien p\u00e4\u00e4t\u00f6ksi\u00e4, kanat eiv\u00e4t el\u00e4isi el\u00e4mi\u00e4\u00e4n pieniss\u00e4 h\u00e4keiss\u00e4, joista ainoastaan kuolema heid\u00e4t vapauttaa. T\u00e4m\u00e4 yhteys ei kuitenkaan koskaan n\u00e4y mainoksissa. H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja teki vuonna 2019\u00a0yhdess\u00e4 Oikeutta el\u00e4imille -yhdistyksen<\/a><\/span> kanssa vastamainoksen, joka toi kuvan tasolla nuo arjet samaan tilaan. Vastamainosta my\u00f6s hy\u00f6dynnettiin osana kampanjaa, jossa vaadittiin S-ryhm\u00e4\u00e4 luopumaan h\u00e4kkikananmunien myymisest\u00e4. Noin kaksi kuukautta vastamainoksen julkaisemisen j\u00e4lkeen S-ryhm\u00e4 ilmoitti lopettavansa vuoteen 2025 menness\u00e4 h\u00e4kkikananmunien myymisen ja luopuvansa niist\u00e4 ravintoloissaan ja hotelleissaan. Lis\u00e4\u00e4 kampanjan onnistumisesta t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/span><\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

V\u00e4it\u00f6stutkimuksensa j\u00e4lkeen \u00c4\u00e4ri on lukenut naisille suunnattua, 2020-luvun suomalaista romanttista viihdekirjallisuutta ja siin\u00e4 muutos on jo selv\u00e4. \u201dEi ole tullut vastaan oikeastaan yht\u00e4\u00e4n kirjaa, jossa ei olisi jonkinlaista viittausta veganismiin tai el\u00e4inten k\u00e4rsimykseen el\u00e4inteollisuudessa tai v\u00e4hint\u00e4\u00e4n lorautettaisi kahviin kauramaitoa.\u201d<\/span><\/p>\n

Jos tarinat kuvaavat itseymm\u00e4rryst\u00e4mme, voisi n\u00e4it\u00e4 uusia huomioita pit\u00e4\u00e4 toivoa antavina. Toisaalta, tarinoita ei kannata pit\u00e4\u00e4 suoraan kuvauksena todellisuudesta.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201dTarinoissa voi painottua todellisuuden kuvaamisen sijaan toive siit\u00e4, mit\u00e4 voisimme olla. Tarina voi pyrki\u00e4 siirt\u00e4m\u00e4\u00e4n meit\u00e4 sinne oikeaan suuntaan.\u201d<\/span><\/p>\n

Uuden rakentaminen tarinoiden tukemana onkin hyv\u00e4ksi havaittu tapa edet\u00e4. Onhan tarinoiden avulla rakennettu kokonaisia kansakuntiakin, kuten <\/span>Benedict Anderson<\/b> hahmotteli klassikkoteoksessaan <\/span>Kuvitellut yhteis\u00f6t<\/span><\/i>.\u00a0<\/span><\/p>\n

Totaalinen k\u00e4\u00e4nn\u00f6s<\/b><\/h2>\n

Jos aikuisille suunnatuissa kirjoissa toisenlajiset el\u00e4imet n\u00e4kyv\u00e4t p\u00e4\u00e4osin ravintona, on tilanne lastenkirjoissa tyystin eri. Niiss\u00e4 el\u00e4imet usein kuvataan aktiivisia toimijoina ja lukijaa ohjataan toivomaan heid\u00e4n parastaan. T\u00e4m\u00e4 tuottaa ristiriidan tarinoiden ja todellisuuden v\u00e4liin. Esimerkiksi <\/span>Kolmessa pieness\u00e4 porsaassa<\/span><\/i> sankarit ovat sikoja ja pahaa edustaa susi, jonka absoluuttista pahuutta kuvaa halu sy\u00f6d\u00e4 porsaat. Lukijan asema porsaiden puolella on selke\u00e4, vaikka porsaiden sy\u00f6minen on yhteiskuntamme standardi ja useat lukijat itsekin sy\u00f6v\u00e4t porsaiden kalmoja.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"
Helin\u00e4 \u00c4\u00e4ren v\u00e4it\u00f6stutkimuksen kannessa hy\u00f6dynnet\u00e4\u00e4n mainosestetiikkaa.<\/figcaption><\/figure>\n

\u201dEhk\u00e4 yhteiskunnalle on arvokasta, ett\u00e4 lapsille opetetaan el\u00e4inyksil\u00f6iden lempe\u00e4\u00e4 ja kunnioittavaa kohtelua. Ja opetetaan se nimenomaan erill\u00e4\u00e4n el\u00e4inten sy\u00f6misest\u00e4 ja institutionalisoidusta el\u00e4inten hyv\u00e4ksik\u00e4yt\u00f6st\u00e4. Hieman varttuneemmat lukijat ovat oletettavasti jo oppineet, ett\u00e4 koiraa ei saa potkaista eik\u00e4 kissaa vet\u00e4\u00e4 h\u00e4nn\u00e4st\u00e4 ja tiput ovat s\u00f6p\u00f6j\u00e4 ja niist\u00e4 kuuluu pit\u00e4\u00e4 huolta, jolloin t\u00e4t\u00e4 ei tarvitse en\u00e4\u00e4 erikseen sanoa.\u201d<\/span><\/p>\n

\u00c4\u00e4ri ei kuitenkaan usko, ett\u00e4 syyt muutokselle tyhjenisiv\u00e4t tuohon selitykseen. \u00c4\u00e4ren mukaan ristiriitaa voisi hahmottaa sellaisten k\u00e4sitteiden kuin kognitiivinen dissonanssi tai lihaparadoksi kautta.<\/span><\/p>\n

\u201dTottakai monet ihan hyvin tiet\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 esimerkiksi broilerit k\u00e4rsiv\u00e4t hirvitt\u00e4v\u00e4sti tuotannossa, mutta he pystyv\u00e4t siirt\u00e4m\u00e4\u00e4n ajatuksen sivuun. El\u00e4mme yhteiskunnassa, joka aktiivisesti tukee muiden el\u00e4inten sy\u00f6mist\u00e4 ja p\u00e4iv\u00e4lehdet, naistenlehdet, koko mediakentt\u00e4 on t\u00e4ynn\u00e4 broilerireseptej\u00e4. Jos saa joka suunnasta jatkuvasti viestin, ett\u00e4 broilerin sy\u00f6minen on my\u00f6nteinen tai neutraali teko, niin silloin n\u00e4in koetaan vaikka tiedett\u00e4isiin ettei se sit\u00e4 ole.\u201d<\/span><\/p>\n

Jotain t\u00e4st\u00e4 ymm\u00e4rryksest\u00e4 kertoo my\u00f6s se, kuinka broileriin tai kanaan viittaavia sanoja k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n ihmisist\u00e4 puhuttaessa. Niill\u00e4 ei ole ikin\u00e4 positiivista merkityst\u00e4, ja broilerilla viitataan esimerkiksi v\u00e4h\u00e4arvoisiin ja ep\u00e4terveellisen yksipuoliseksi hiottuihin ominaisuuksiin poliitikossa. Olemme johdonmukaisia n\u00e4iden sanojen k\u00e4yt\u00f6ss\u00e4, mik\u00e4 viittaa laajasti jaettuun ajatukseen siit\u00e4, ett\u00e4 kanat eiv\u00e4t ole arvokkaita tai toimintakykyisi\u00e4.<\/span><\/p>\n

\u201dEiv\u00e4th\u00e4n tuottajatkaan v\u00e4it\u00e4 ett\u00e4 kanat olisivat itsess\u00e4\u00e4n arvokkaita lintuyksil\u00f6it\u00e4. Broileria markkinoidaan juurikin tehokkaasti tuotettuna lihana, mutta ei yksil\u00f6n arvoa koskaan nosteta esiin\u201d, \u00c4\u00e4ri jatkaa.<\/span><\/p>\n

Poissaolevat<\/b><\/h2>\n

Helin\u00e4 \u00c4\u00e4ri k\u00e4ytti yhdysvaltalaisen <\/span>Carol J. Adamsin<\/b> esittelem\u00e4\u00e4 k\u00e4sitett\u00e4 \u2018poissaoleva viittauskohde\u2019 omassa tutkimuksessaan tarkastellessaan tuotantoel\u00e4inten samanaikaista n\u00e4kymist\u00e4 (ruokana) ja n\u00e4kym\u00e4tt\u00f6myytt\u00e4 (yksil\u00f6in\u00e4).<\/span><\/p>\n

\"\"
Vaikka mainoksissa n\u00e4ytet\u00e4\u00e4n toistuvasti tuotantoel\u00e4inten ruumiinkappaleita, ei mit\u00e4 tahansa kappaleita ole totuttu niiss\u00e4 n\u00e4kem\u00e4\u00e4n. Kuvissa esimerkiksi lihakset on paloiteltu ja k\u00e4sitelty niin, ettei niist\u00e4 tule mieleen yksil\u00f6. T\u00e4m\u00e4 paloittelu on osa prosessia, jossa yksil\u00f6 katoaa ja h\u00e4nest\u00e4 tulee pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n raaka-ainetta. Sama et\u00e4\u00e4nnytys on n\u00e4ht\u00e4viss\u00e4 my\u00f6s kielenk\u00e4yt\u00f6ss\u00e4<\/span><\/a>.
\u201dTappamisen j\u00e4lkeen el\u00e4m\u00e4n merkit halutaan h\u00e4vitt\u00e4\u00e4. Kauppoihin ruhojen kappaleita ei vahingossakaan toimiteta niin, ett\u00e4 kuluttaja voisi kohdata kuoleman kirjaimellisesti silm\u00e4st\u00e4 silm\u00e4\u00e4n. Tappamiseen liittyvist\u00e4 tabuista kertoo my\u00f6s se, kuinka muiden lajien tappamiseen liittyy tyystin erilainen sanasto kuin ihmisten tappamiseen. Sanat muokkaavat k\u00e4sityst\u00e4mme todellisuudesta. Ehk\u00e4 todellisuus tuntuu erilaiselta, kun tappamisen sijaan puhutaan \u2019lopettamisesta\u2019, \u2019poistamisesta\u2019 tai \u2019kaatamisesta\u2019.\u201d<\/figcaption><\/figure>\n

\u201dK\u00e4site on kehitetty v\u00e4kivallan ja v\u00e4kivallan kuvausten analysoimiseen. Sit\u00e4 on sovellettu esimerkiksi el\u00e4inten sy\u00f6misen, seksuaalisen hyv\u00e4ksik\u00e4yt\u00f6n ja rasistisen v\u00e4kivallan tarkastelussa. Adams kuvaa poissaolevaksi viittauskohteeksi tekemisen keh\u00e4\u00e4, jossa on kolme vaihetta.\u201d<\/span><\/p>\n

Ensimm\u00e4isen\u00e4 tapahtuu esineellist\u00e4minen. Henkil\u00f6\u00f6n ei suhtauduta itsess\u00e4\u00e4n arvokkaana olentona, vaan h\u00e4net alennetaan toiminnan kohteeksi.<\/span><\/p>\n

Seuraava vaihe on paloittelu. T\u00e4m\u00e4 voi tarkoittaa konkreettista paloittelua, kuten ruhoille on tapana tehd\u00e4. Paloittelu voi olla my\u00f6s kuvainnollista, mit\u00e4 n\u00e4hd\u00e4\u00e4n seksuaalisen v\u00e4kivallan yhteydess\u00e4 kun toinen m\u00e4\u00e4rittyy vain ruumiinsa osina eik\u00e4 h\u00e4nt\u00e4 l\u00e4hestyt\u00e4 kokonaisena henkil\u00f6n\u00e4.\u00a0\u00a0<\/span><\/p>\n

Kolmas vaihe prosessia on kuluttaminen, eli se mink\u00e4 esineellist\u00e4minen ja paloittelu mahdollistaa. Silloin voidaan vaikka sy\u00f6d\u00e4 liha ilman, ett\u00e4 tarvitsee kohdata ajatusta siit\u00e4, ett\u00e4 liha on osa toisen kehoa.\u00a0<\/span><\/p>\n

Vaikka t\u00e4m\u00e4 prosessi ei ole l\u00e4hesk\u00e4\u00e4n aina tiedostettu, olemme tottuneet siihen. Sit\u00e4 my\u00f6s tukevat mainokset ja elintarvikkeet, joissa yksil\u00f6t ovat muuttuneet massaksi, kanat suikaleiksi.<\/span><\/p>\n

Nykyfaabelit<\/b><\/h2>\n

Paradoksaalisesti el\u00e4inteollisuuden mainokset rinnastuvat kuvastonsa puolesta enemm\u00e4n lasten satuihin kuin aikuisille tarkoitettuun kirjallisuuteen. <\/span>\u201d<\/b>T\u00e4h\u00e4n todellisuudesta erkaantumiseen on kiinnitt\u00e4nyt huomiota esimerkiksi Oikeutta el\u00e4imille -yhdistys. Se on julkaissut versioita mainoksista, joissa onkin kuvia normaalissa, varsin karmaisevassa kunnossa olevista tuotantoel\u00e4imist\u00e4.\u201d<\/span><\/p>\n

Satukuvaston ohella mainoksille on tyypillist\u00e4, ett\u00e4 s\u00f6p\u00f6t el\u00e4imet myyv\u00e4t lajitoveriensa ruumiita ja eritteit\u00e4. Asetelma on absurdi ja ristiriitainen, mutta t\u00e4m\u00e4 j\u00e4\u00e4 monilta huomaamatta.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"
Aprillip\u00e4iv\u00e4n\u00e4 vuonna 2016 Kariniemi Oy jakoi sosiaalisessa mediassa mainoskuvan<\/span><\/a>, jossa yhti\u00f6n nimi on muuttunut Sariniemeksi. Mainoksessa yhti\u00f6n logossa esiintyv\u00e4 kana on meikattu ja h\u00e4nen takanaan normaalisti n\u00e4kyvien t\u00e4hkien tilalle on vaihdettu (naisille kuuluvaan?) kodinhoitoon ja ehostautumiseen liittyvi\u00e4 esineit\u00e4. Kaikki kuvaa kommentoineet henkil\u00f6t arvostivat huumoria.
Meikkaava ja ihmisille tyypillisiin kotit\u00f6ihin osallistuva kana rinnastuu ajatuksen tasolla ihmiseen ja sen my\u00f6t\u00e4 h\u00e4nelle voi olettaa toimijuuden jota tuotantoel\u00e4imille ei tavallisesti suoda. Mainoksessa henkil\u00f6 siis myy ja markkinoi kuluttajille lajitoveriensa kappaleita ruuaksi. T\u00e4m\u00e4n kaltaiset mainokset saattavat osaltaan vahvistaa yleist\u00e4 v\u00e4\u00e4rink\u00e4sityst\u00e4 siit\u00e4, ett\u00e4 tuotantoel\u00e4imill\u00e4 olisi mit\u00e4\u00e4n muuta roolia tai asemaa el\u00e4inteollisuudessa kuin pakotettu k\u00e4rsimys ja kuolema.<\/figcaption><\/figure>\n

\u201d<\/b>Osittain t\u00e4t\u00e4 selitt\u00e4\u00e4 se, ett\u00e4 monet ei varsinaisesti n\u00e4e siin\u00e4 ristiriitaa. On laajalle levinnyt kuvitelma, ett\u00e4 ihmisten ja tuotantoel\u00e4inten v\u00e4lill\u00e4 olisi jonkinlainen yhteiskuntasopimus. Ett\u00e4 domestikaatio olisi molemminpuoleisesti hy\u00f6dyllinen prosessi ja ett\u00e4 siat, lehm\u00e4t, kanat olisivat valinneet sen. Luulen, ett\u00e4 sen takia monet eiv\u00e4t ristiriitaa havaitse.\u201d<\/span><\/p>\n

Mainoskuvaston lastenkirjamaisuus voi my\u00f6s osaltaan selitt\u00e4\u00e4 sokeutta sen v\u00e4litt\u00e4m\u00e4n viestin edess\u00e4. \u201dFaabeleita on totuttu lukemaan eri tavoin ja kenties n\u00e4m\u00e4 putoavat siihen lokeroon.\u201d<\/span><\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 faabelinomaisuus n\u00e4kyy esimerkiksi Kariniemen mainoksissa, joiden kuvasto on lainattu suoraan satukirjan sivuilta ja videot n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t v\u00e4rikk\u00e4ilt\u00e4 lastenohjelmilta. Ne eiv\u00e4t usuta katsojaa pohtimaan kanojen asemaa yhteiskunnassamme.<\/span><\/p>\n

Helin\u00e4 \u00c4\u00e4ri: Broilerikulttuuri \u2013 lihateollisuuden kanat suomenkielisess\u00e4 proosassa ja sarjakuvassa vuosina 1969\u20132019 ladattavissa t\u00e4\u00e4lt\u00e4<\/span><\/a>.<\/b><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Ihmiset ovat ammoisista ajoista punoneet tarinoita. Ne voivat olla viihdytt\u00e4vi\u00e4 tai opettavaisia, ne saattavat juurruttaa uskomuksia, rakentaa kansallistunnetta tai esimerkiksi myyd\u00e4 meille hy\u00f6dykkeit\u00e4. Vaikka tarinoiden muodot ja tavoitteet vaihtelevat, kertovat ne aina jotain kertojistaan ja yhteiskunnista, joiden helmoissa he ovat syntyneet. Aina emme itsek\u00e4\u00e4n huomaa, mit\u00e4 tulemme niiss\u00e4 itsest\u00e4mme paljastaneeksi. Broileri on tehotuotantoa varten pitk\u00e4lle […]<\/p>\n","protected":false},"author":122,"featured_media":20373,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[3217,3208,1016,3218,1260,2775],"yoast_head":"\nBroilerit ja tarinat heist\u00e4 - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Broilerit ja tarinat heist\u00e4 - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Ihmiset ovat ammoisista ajoista punoneet tarinoita. Ne voivat olla viihdytt\u00e4vi\u00e4 tai opettavaisia, ne saattavat juurruttaa uskomuksia, rakentaa kansallistunnetta tai esimerkiksi myyd\u00e4 meille hy\u00f6dykkeit\u00e4. Vaikka tarinoiden muodot ja tavoitteet vaihtelevat, kertovat ne aina jotain kertojistaan ja yhteiskunnista, joiden helmoissa he ovat syntyneet. Aina emme itsek\u00e4\u00e4n huomaa, mit\u00e4 tulemme niiss\u00e4 itsest\u00e4mme paljastaneeksi. Broileri on tehotuotantoa varten pitk\u00e4lle […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2024-03-07T12:19:21+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2024-03-07T12:22:17+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2024\/03\/kuriniemen-otsikko.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1400\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1032\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"10 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/\",\"name\":\"Broilerit ja tarinat heist\u00e4 - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2024\/03\/kuriniemen-otsikko.jpg\",\"datePublished\":\"2024-03-07T12:19:21+00:00\",\"dateModified\":\"2024-03-07T12:22:17+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2024\/03\/kuriniemen-otsikko.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2024\/03\/kuriniemen-otsikko.jpg\",\"width\":1400,\"height\":1032},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Broilerit ja tarinat heist\u00e4\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\",\"name\":\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\",\"name\":\"Jari Tamminen\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"caption\":\"Jari Tamminen\"},\"description\":\"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.facebook.com\/hairikot\"],\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Broilerit ja tarinat heist\u00e4 - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Broilerit ja tarinat heist\u00e4 - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","og_description":"Ihmiset ovat ammoisista ajoista punoneet tarinoita. Ne voivat olla viihdytt\u00e4vi\u00e4 tai opettavaisia, ne saattavat juurruttaa uskomuksia, rakentaa kansallistunnetta tai esimerkiksi myyd\u00e4 meille hy\u00f6dykkeit\u00e4. Vaikka tarinoiden muodot ja tavoitteet vaihtelevat, kertovat ne aina jotain kertojistaan ja yhteiskunnista, joiden helmoissa he ovat syntyneet. Aina emme itsek\u00e4\u00e4n huomaa, mit\u00e4 tulemme niiss\u00e4 itsest\u00e4mme paljastaneeksi. Broileri on tehotuotantoa varten pitk\u00e4lle […]","og_url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/","og_site_name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","article_published_time":"2024-03-07T12:19:21+00:00","article_modified_time":"2024-03-07T12:22:17+00:00","og_image":[{"width":1400,"height":1032,"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2024\/03\/kuriniemen-otsikko.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Jari Tamminen","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Jari Tamminen","Arvioitu lukuaika":"10 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/","name":"Broilerit ja tarinat heist\u00e4 - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2024\/03\/kuriniemen-otsikko.jpg","datePublished":"2024-03-07T12:19:21+00:00","dateModified":"2024-03-07T12:22:17+00:00","author":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#primaryimage","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2024\/03\/kuriniemen-otsikko.jpg","contentUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2024\/03\/kuriniemen-otsikko.jpg","width":1400,"height":1032},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/broilerit-ja-tarinat-heista\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Broilerit ja tarinat heist\u00e4"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/","name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe","name":"Jari Tamminen","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","caption":"Jari Tamminen"},"description":"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.","sameAs":["http:\/\/www.facebook.com\/hairikot"],"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/"}]}},"enclosure":{"image":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2024\/03\/kuriniemen-otsikko.jpg"},"meta:avatar":"","geolocation":[],"meta:youtube":null,"meta:vimeo":null,"meta:duration":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20364"}],"collection":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/users\/122"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20364"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20364\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20380,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20364\/revisions\/20380"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20373"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20364"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20364"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20364"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}