{"id":20282,"date":"2023-12-19T10:02:50","date_gmt":"2023-12-19T08:02:50","guid":{"rendered":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?p=20282"},"modified":"2023-12-19T10:02:50","modified_gmt":"2023-12-19T08:02:50","slug":"perverssit-kuluttajat","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/","title":{"rendered":"Perverssit kuluttajat"},"content":{"rendered":"

Talousj\u00e4rjestelm\u00e4mme perustana on ajatus rationaalisia valintoja tekev\u00e4st\u00e4 kuluttajasta. Unelma rationaalisista kuluttajista on kuitenkin juuri sit\u00e4: unelma. Yksi ilmeinen tapa tarkastella kuluttajien valintojen rationaalisuutta on tarkastella heid\u00e4n k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4\u00e4n olevaa tietoa. Kulutusp\u00e4\u00e4t\u00f6kset perustuvat usein mainosten avulla tuotettuihin haaveisiin, ja mainokset ovat kaikkea muuta kuin luotettava tiedonl\u00e4hde.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"
Vaikka lihan kappaleet ovat kenties keskeisin osa hampurilaisravintoloiden tuotetta, emme oikeasti koskaan n\u00e4e n\u00e4iden yritysten mainoksissa edes et\u00e4isesti rehellist\u00e4 kuvausta siit\u00e4, mist\u00e4 ja miten liha kuluttajien tarjottimille saapuu. Ep\u00e4ilem\u00e4tt\u00e4 kauppa k\u00e4rsisi rehellisest\u00e4 kuvastosta. Markkinoinnissa voidaan rehellisyyden sijaan keskitty\u00e4 mielikuviin ja tunteisiin, joita tuotteen avulla luvataan syntyv\u00e4n.<\/figcaption><\/figure>\n

Suomessa kuluttajansuojalaki kielt\u00e4\u00e4 valheellisten v\u00e4itt\u00e4mien esitt\u00e4misen mainoksissa. Silloinkin kun mainoksen v\u00e4itt\u00e4m\u00e4t eiv\u00e4t ole itsess\u00e4\u00e4n valheellisia, ne ovat kuitenkin eritt\u00e4in valikoituja. Mainosten perusteella muodostuva kuva tuotteesta voikin olla niin v\u00e4\u00e4ristynyt, ett\u00e4 sit\u00e4 voi kuvailla valheelliseksi, vaikka suoranaista valhetta ei olisikaan esitetty. Mainoksissa my\u00f6s suositaan termej\u00e4, jotka tuottavat todellisuudesta erkaantuneita mielleyhtymi\u00e4. Esimerkiksi kaupasta l\u00f6ytyv\u00e4 \u201dvapaan lehm\u00e4n maito\u201d on mahdottomuus, sill\u00e4 tuotantoel\u00e4in ei m\u00e4\u00e4ritelm\u00e4llisesti ole vapaa.<\/span><\/p>\n

Haluaako possu kuolla?<\/b><\/h3>\n

Harvoin mainonnan avulla luotu ristiriita todellisuuden ja mielikuvien v\u00e4lill\u00e4 on niin voimakas kuin el\u00e4inteollisuudessa. \u00c4\u00e4rimm\u00e4isen\u00e4 esimerkkin\u00e4 voi esitt\u00e4\u00e4 mainoksessa esiintyv\u00e4n antropomorfisoidun sian, joka kannustaa kuluttajia sy\u00f6m\u00e4\u00e4n sian kappaleita. Voi melko turvallisin mielin todeta, ett\u00e4 sen enemp\u00e4\u00e4 vapaana kuin vangittunakaan el\u00e4v\u00e4t el\u00e4imet eiv\u00e4t halua tulla sy\u00f6dyiksi, ja vastakkaisen v\u00e4itt\u00e4minen on valheellista.<\/span><\/p>\n

Vaikka todellisuus ei hyv\u00e4\u00e4 el\u00e4m\u00e4\u00e4 tuotantoel\u00e4imille tarjoakaan, sit\u00e4 kuluttajat toivovat. Kyselytutkimuksissa valtaosa ihmisist\u00e4 kertoo, hieman kysymyksenasettelusta riippuen, olevansa el\u00e4inrakkaita ja arvostavansa el\u00e4inten hyvinvointia. Lokakuussa 2023 julkaistussa, kansalaisten suhtautumista el\u00e4inten hyvinvointiin kartoittavassa Eurobarometri-kyselytutkimuksessa 97 prosenttia suomalaisista piti t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 tai eritt\u00e4in t\u00e4rke\u00e4n\u00e4 \u201dsuojella tuotantoel\u00e4inten hyvinvointia\u201d. EU:n laajuisesti toteutetussa kyselyss\u00e4 vastaajista 84 prosenttia oli sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 heid\u00e4n kotimaassaan tuotantoel\u00e4imi\u00e4 tulisi \u201dsuojella paremmin kuin mit\u00e4 t\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 tehd\u00e4\u00e4n\u201d. Suomalaisista 98 prosenttia oli sit\u00e4 mielt\u00e4, ett\u00e4 tuotantoel\u00e4imill\u00e4 \u201dtulisi olla tarpeeksi tilaa liikkua, maata ja seist\u00e4\u201d.\u00a0<\/span><\/p>\n

\"\"
Rafaelia pidet\u00e4\u00e4n yhten\u00e4 renessanssin ajan merkitt\u00e4vimmist\u00e4 taidemaalareista. Taiteilijan vuosina 1518-1520 maalama Kirkastuminen j\u00e4i h\u00e4nen viimeiseksi teoksekseen. Maalaus kuvaa hetke\u00e4, kun Jeesus kirkastui, h\u00e4net kenties n\u00e4htiin jumalallisena hahmona.
Mercedes-AMG G 63 on saksalaisen autonvalmistaja Mercedes-Benzin tyt\u00e4ryhti\u00f6n, Mercedes-AMG:n valmistama luksuskatumaasturi. Sen tuplaturbolla varustettu nelj\u00e4litrainen V8-moottori tuottaa 577 hevosvoimaa. Useissa artikkeleissa ovien lukituksen avaamisesta syntyv\u00e4\u00e4 \u00e4\u00e4nt\u00e4 kuvaillaan kiv\u00e4\u00e4rin lataamisesta syntyv\u00e4n \u00e4\u00e4nen kaltaiseksi. Lis\u00e4\u00e4 pyh\u00e4n kokemuksesta ja autoista t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/a><\/span>.<\/figcaption><\/figure>\n

My\u00f6s suomalaisilla tuotantotiloilla kuvattu materiaali osoittaa n\u00e4iden toiveiden ja todellisuuden v\u00e4lill\u00e4 ammottavan kuilun. Uuden tiedon hyv\u00e4ksyminen on erityisen vaikeaa, mik\u00e4li sen sis\u00e4ist\u00e4minen edellytt\u00e4\u00e4 omien k\u00e4yt\u00f6stapojen ja tottumusten muuttamista. Moni my\u00f6s syytt\u00e4\u00e4 tilojen arkea dokumentoineita aktivisteja asiattomasta k\u00e4yt\u00f6ksest\u00e4. Karmaisevan todellisuuden mahdollistavia yrityksi\u00e4 moititaan kitsaammin, sill\u00e4 se kohdistaisi moitteet v\u00e4lillisesti my\u00f6s omiin kulutusvalintoihin. Mainoksissa n\u00e4emme k\u00e4rsivien ja kuolleiden yksil\u00f6iden sijaan iloisia perheit\u00e4 ja kaveruksia viett\u00e4m\u00e4ss\u00e4 aikaa yhdess\u00e4 ja ehk\u00e4 s\u00f6p\u00f6j\u00e4 el\u00e4imi\u00e4.<\/span><\/p>\n

Rationaalisuus ei ole vaihtoehto<\/b><\/h3>\n

Helsingin yliopiston kuluttajatutkimuskeskuksen professori <\/span>Joel Hietanen<\/b> tutkii kuluttajien toimintaa ja sen takana vaikuttavia ajatuksia ja arvostuksia. H\u00e4n ei ole sanojensa mukaan n\u00e4hnyt kuluttajien toiminnassa merkkej\u00e4 rationaalisuudesta.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201dAloitetaan yksinkertaisella kysymyksell\u00e4: Voidaanko ajatella, ett\u00e4 ylip\u00e4\u00e4t\u00e4\u00e4n kulttuurimme on rationaalinen? Ihmiset selitt\u00e4v\u00e4t tavallisesti omaa toimintaansa rationaaliseksi, vaikkei se sit\u00e4 olisi.\u201d<\/span><\/p>\n

Hietanen ottaa esimerkiksi Range Rover -katumaasturin, jolla hintansa takia harvemmin ajetaan maastossa. Britannian kuninkaallistenkin suosiman maasturin l\u00e4ht\u00f6hinta Suomessa on 150 000 euroa ja erityisen maksukykyinen kuluttaja voi valita jopa 400 000 euroa maksavan mallin.<\/span><\/p>\n

\u201dKun kysymme maasturin omistajalta, ett\u00e4 miksi ostit t\u00e4mm\u00f6isen, h\u00e4n vastaa hyvin todenn\u00e4k\u00f6isesti, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4 auto on turvallinen. Tai ett\u00e4 suhteessa kokoonsa siin\u00e4 on aika hyv\u00e4 polttoaineenkulutus. Perhe ja tavarat mahtuvat kyytiin. Jos katsomme asiaa toisesta n\u00e4k\u00f6kulmasta, t\u00e4ll\u00e4 postrationalisoinnilla ei ole mit\u00e4\u00e4n tekemist\u00e4 sen kanssa, miksi se auto on ostettu.\u201d<\/span><\/p>\n

Kalliiksi tunnistettava auto on tietenkin statussymboli, jolla tehd\u00e4\u00e4n vaikutus sek\u00e4 muihin ett\u00e4 itseen. Oikeasti kuluttaja siis ostaa jotain ihan muuta kuin auton.<\/span><\/p>\n

Merkkien valtakunta<\/b><\/h3>\n

Hietanen<\/span> avaa kuluttajien toimintaa sosiologi ja filosofi <\/span>Jean Baudrillardin<\/b> kulutuskulttuuria k\u00e4sittelev\u00e4n teorian kautta.\u00a0<\/span><\/p>\n

\u201dH\u00e4nen mukaansa kulutuskulttuurin kaltainen systeemi rakentuu merkeist\u00e4 ja merkityksist\u00e4. Edes ruokaa tai vett\u00e4 ei voi ostaa ilman, ett\u00e4 mukana tulee kulutuksen merkki. Kraanasta tuleva vesikin on kulttuurin symboli ja kannanotto: Otatko mieluummin julkisen, yhteisen hyv\u00e4n kautta tulevan veden vai haetko kaupasta Eviania? Tai jos ostat herneet torilta, niin sekin on hipster-lifestyle-valinta.\u201d<\/span><\/p>\n

\"\"
Parsinavetalla tarkoitetaan navettaa, jossa el\u00e4imet on kytketty p\u00e4\u00e4st\u00e4\u00e4n kiinni ja niiden liikkuminen on n\u00e4in estetty. Parsinavetta on toinen navetan kahdesta p\u00e4\u00e4tyypist\u00e4 ja Suomessa noin 40 prosenttia lypsylehmist\u00e4 el\u00e4\u00e4 parsinavetassa. Parsinavetat on kielletty Alankomaissa, It\u00e4vallassa ja Tanskassa. Norjassa vanhoja parsinavetoita saa viel\u00e4 siirtym\u00e4ajan puitteissa k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 ja Ruotsissa uusien parsinavetoiden rakentaminen on ollut vuodesta 2007 kielletty\u00e4.
Kaikkien parsinavetassa el\u00e4vien lehmien on lain mukaan p\u00e4\u00e4st\u00e4v\u00e4 kes\u00e4isin ulos v\u00e4hint\u00e4\u00e4n 60 p\u00e4iv\u00e4ksi, mutta lakia rikotaan yleisesti. It\u00e4-Suomen aluehallintoviraston vuonna 2017 teett\u00e4m\u00e4n valvontakampanjan mukaan jopa 45 prosentissa parsinavetoista lehm\u00e4t eiv\u00e4t p\u00e4\u00e4sseet laiduntamaan lainkaan. 21 prosentissa parsinavettoja lehm\u00e4t p\u00e4\u00e4siv\u00e4t laiduntamaan, mutta v\u00e4hemm\u00e4n kuin laki m\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4. Elisa Aaltolan<\/strong> huomioita naudoista ja \u00e4itiydest\u00e4 voi lukea t\u00e4\u00e4lt\u00e4<\/a><\/span>.<\/figcaption><\/figure>\n

Hietasen mukaan baudrillardilaisessa n\u00e4kemyksess\u00e4 systeemimme on niin kaikenl\u00e4p\u00e4isev\u00e4, ettei sit\u00e4 p\u00e4\u00e4se pakoon, eik\u00e4 sen ulkopuolella ole mit\u00e4\u00e4n.<\/span><\/p>\n

\u201dYksil\u00f6n on mahdoton olla rationaalinen systeemiss\u00e4, joka ei perustu mihink\u00e4\u00e4n rationaaliseen, vaan merkkeihin ja symboleihin.\u201d<\/span><\/p>\n

Merkkej\u00e4 ja symboleja onkin opittu k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4\u00e4n tehokkaasti ja p\u00e4\u00e4m\u00e4\u00e4r\u00e4tietoisesti. Markkinoinnin tutkimus tunnistaa maailmansotien j\u00e4lkeisen aikakauden, jolloin markkinointi piti keksi\u00e4 uusiksi. Tuolloin muovi yleistyi ja sotaponnisteluista vapautui suunnattomasti teollista kapasiteettia, jolle piti keksi\u00e4 k\u00e4ytt\u00f6\u00e4. Asetelmasta syntyi nykyinen kulutuskulttuuri ja ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 kuluttajille voi tuottaa (kuviteltuja) tarpeita uusilla tavoilla. Mainokset loivat halun ja antoivat ohjeet siit\u00e4, kuinka tuon halun pystyy tyydytt\u00e4m\u00e4\u00e4n. Yksi merkitt\u00e4vimmist\u00e4 hahmoista t\u00e4ss\u00e4 muutoksessa oli Hietasen mukaan <\/span>Sigmund Freudin<\/b> siskonpoika <\/span>Edward Bernays<\/b>, joka valoi Freudin ajatusten pohjalta perustan nykyaikaiselle markkinoinnille.<\/span><\/p>\n

Freudin kehitt\u00e4m\u00e4st\u00e4 psykoanalyysist\u00e4k\u00e4\u00e4n ei l\u00f6ydy apua vastuullisen, j\u00e4rkev\u00e4sti toimivan kuluttajan etsinn\u00e4ss\u00e4. \u201dPsykoanalyysiss\u00e4h\u00e4n koko kysymys rationaalisuudesta on jo l\u00e4ht\u00f6kohtaisesti mielet\u00f6n. Psykiatri ja psykoanalyytikko <\/span>Jacques Lacan<\/b> totesi, ett\u00e4 meill\u00e4 on kolme normaaliuden tasoa: neuroosi, perversio ja psykoosi. Se on kaikki, mit\u00e4 meill\u00e4 on\u201d, Hietanen toteaa.<\/span><\/p>\n

\"\"
Vaikuttaako kuva syd\u00e4mest\u00e4 jotenkin karummalta, kuin kuva jostain muusta irtileikatusta lihaksesta? Jostain syyst\u00e4 mainoksissa harvemmin oikeita syd\u00e4mi\u00e4 n\u00e4ytet\u00e4\u00e4n.
”Vaikka t\u00e4m\u00e4 tuotantoel\u00e4inten kuolema on alati l\u00e4sn\u00e4, siit\u00e4 puhumista v\u00e4ltell\u00e4\u00e4n. Puhe aiheesta koetaan ep\u00e4kohteliaaksi, jopa syyttelev\u00e4ksi. Voisiko t\u00e4t\u00e4 vaikenemista tarkastella kollektiivisen syyllisyydentunteen kautta? Mist\u00e4 ei voi puhua, siit\u00e4 on vaiettava?
Tappamisen j\u00e4lkeen el\u00e4m\u00e4n merkit halutaan h\u00e4vitt\u00e4\u00e4. Kauppoihin ruhojen kappaleita ei vahingossakaan toimiteta niin, ett\u00e4 kuluttaja voisi kohdata kuoleman kirjaimellisesti silm\u00e4st\u00e4 silm\u00e4\u00e4n.”
Lis\u00e4\u00e4 huomioita piilotetusta kuolemasta t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/span><\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Neuroosi on Hietasen mukaan sit\u00e4, ett\u00e4 yksil\u00f6 ei ikin\u00e4 oikeasti tied\u00e4 mit\u00e4 oikeasti itse haluaa tai mit\u00e4 muut haluavat h\u00e4nest\u00e4. \u201dSe on l\u00e4ht\u00f6kohtainen ahdistus, mik\u00e4 meill\u00e4 kaikilla on p\u00e4\u00e4ll\u00e4.\u201d\u00a0<\/span><\/p>\n

Perversio ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole seksuaalista, vaan se hetki, kun p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 jyr\u00e4t\u00e4 tuon ahdistuksen. \u201dKun p\u00e4\u00e4tt\u00e4\u00e4 ostaa sen Range Roverin ja sanoo, ett\u00e4 t\u00e4m\u00e4n min\u00e4 tarvitsen ja ansaitsen, eik\u00e4 kukaan voi kritisoida sit\u00e4.\u201d<\/span><\/p>\n

Psykoosi on se olotila, jossa ollaan mukana virrassa ilman subjektiivista ymm\u00e4rryst\u00e4 ymp\u00e4rill\u00e4 tapahtuvasta. \u201cPienet psykoosin hetket ovat nautinnollisia ja tavoiteltuja, ja kulutuskulttuuri myy niit\u00e4 meille jatkuvasti. Oli sitten kyseess\u00e4 p\u00e4ihteet, maaninen ker\u00e4ily tai vaikka huvipuistoajelut.\u201d<\/span><\/p>\n

Tuhoon tuomittu systeemi<\/b><\/h3>\n

Vaikka kuluttajat tai yrityksiss\u00e4 ty\u00f6skentelev\u00e4t henkil\u00f6t eiv\u00e4t haluaisikaan toimia haitallisesti, toimintamme vaikutukset n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t totuuden. Olemme sotkeneet ymp\u00e4rist\u00f6mme hyvin tehokkaasti ja kylv\u00e4mme tuhoa joka suuntaan, vaikka se ei tavoitteemme olisikaan.<\/span><\/p>\n

\u201dKaikki tutkimukset n\u00e4ytt\u00e4v\u00e4t, ett\u00e4 mik\u00e4\u00e4n versio kulutuskulttuurista tai nykykapitalismista ei voi olla vastuullista. Ne perustuvat kasvuun, eik\u00e4 se vaan voi jatkua. Markkinointi kuitenkin antaa mahdollisuuden kielt\u00e4\u00e4 tuo ristiriita. Se on ty\u00f6kalu, mink\u00e4 avulla yritykset kertovat olevansa eettisi\u00e4 ja ett\u00e4 sin\u00e4 voit jatkaa kuluttamista ja kokea hyv\u00e4\u00e4 oloa. <\/span>Mainos myy sinulle yht\u00e4 aikaa perversion ja omantunnon.\u201d<\/span><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Talousj\u00e4rjestelm\u00e4mme perustana on ajatus rationaalisia valintoja tekev\u00e4st\u00e4 kuluttajasta. Unelma rationaalisista kuluttajista on kuitenkin juuri sit\u00e4: unelma. Yksi ilmeinen tapa tarkastella kuluttajien valintojen rationaalisuutta on tarkastella heid\u00e4n k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4\u00e4n olevaa tietoa. Kulutusp\u00e4\u00e4t\u00f6kset perustuvat usein mainosten avulla tuotettuihin haaveisiin, ja mainokset ovat kaikkea muuta kuin luotettava tiedonl\u00e4hde.\u00a0 Suomessa kuluttajansuojalaki kielt\u00e4\u00e4 valheellisten v\u00e4itt\u00e4mien esitt\u00e4misen mainoksissa. Silloinkin kun mainoksen v\u00e4itt\u00e4m\u00e4t […]<\/p>\n","protected":false},"author":122,"featured_media":20290,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[427,1273,1385,3206,2775],"yoast_head":"\nPerverssit kuluttajat - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Perverssit kuluttajat - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Talousj\u00e4rjestelm\u00e4mme perustana on ajatus rationaalisia valintoja tekev\u00e4st\u00e4 kuluttajasta. Unelma rationaalisista kuluttajista on kuitenkin juuri sit\u00e4: unelma. Yksi ilmeinen tapa tarkastella kuluttajien valintojen rationaalisuutta on tarkastella heid\u00e4n k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4\u00e4n olevaa tietoa. Kulutusp\u00e4\u00e4t\u00f6kset perustuvat usein mainosten avulla tuotettuihin haaveisiin, ja mainokset ovat kaikkea muuta kuin luotettava tiedonl\u00e4hde.\u00a0 Suomessa kuluttajansuojalaki kielt\u00e4\u00e4 valheellisten v\u00e4itt\u00e4mien esitt\u00e4misen mainoksissa. Silloinkin kun mainoksen v\u00e4itt\u00e4m\u00e4t […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2023-12-19T08:02:50+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2023\/12\/bk-logo.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1600\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1254\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/\",\"name\":\"Perverssit kuluttajat - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2023\/12\/bk-logo.png\",\"datePublished\":\"2023-12-19T08:02:50+00:00\",\"dateModified\":\"2023-12-19T08:02:50+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2023\/12\/bk-logo.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2023\/12\/bk-logo.png\",\"width\":1600,\"height\":1254},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Perverssit kuluttajat\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\",\"name\":\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\",\"name\":\"Jari Tamminen\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"caption\":\"Jari Tamminen\"},\"description\":\"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.facebook.com\/hairikot\"],\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Perverssit kuluttajat - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Perverssit kuluttajat - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","og_description":"Talousj\u00e4rjestelm\u00e4mme perustana on ajatus rationaalisia valintoja tekev\u00e4st\u00e4 kuluttajasta. Unelma rationaalisista kuluttajista on kuitenkin juuri sit\u00e4: unelma. Yksi ilmeinen tapa tarkastella kuluttajien valintojen rationaalisuutta on tarkastella heid\u00e4n k\u00e4ytett\u00e4viss\u00e4\u00e4n olevaa tietoa. Kulutusp\u00e4\u00e4t\u00f6kset perustuvat usein mainosten avulla tuotettuihin haaveisiin, ja mainokset ovat kaikkea muuta kuin luotettava tiedonl\u00e4hde.\u00a0 Suomessa kuluttajansuojalaki kielt\u00e4\u00e4 valheellisten v\u00e4itt\u00e4mien esitt\u00e4misen mainoksissa. Silloinkin kun mainoksen v\u00e4itt\u00e4m\u00e4t […]","og_url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/","og_site_name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","article_published_time":"2023-12-19T08:02:50+00:00","og_image":[{"width":1600,"height":1254,"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2023\/12\/bk-logo.png","type":"image\/png"}],"author":"Jari Tamminen","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Jari Tamminen","Arvioitu lukuaika":"9 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/","name":"Perverssit kuluttajat - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2023\/12\/bk-logo.png","datePublished":"2023-12-19T08:02:50+00:00","dateModified":"2023-12-19T08:02:50+00:00","author":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#primaryimage","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2023\/12\/bk-logo.png","contentUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2023\/12\/bk-logo.png","width":1600,"height":1254},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/perverssit-kuluttajat\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Perverssit kuluttajat"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/","name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe","name":"Jari Tamminen","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","caption":"Jari Tamminen"},"description":"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.","sameAs":["http:\/\/www.facebook.com\/hairikot"],"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/"}]}},"enclosure":{"image":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2023\/12\/bk-logo.png"},"meta:avatar":"","geolocation":[],"meta:youtube":null,"meta:vimeo":null,"meta:duration":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20282"}],"collection":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/users\/122"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=20282"}],"version-history":[{"count":5,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20282\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":20293,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/20282\/revisions\/20293"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media\/20290"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=20282"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=20282"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=20282"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}