{"id":19820,"date":"2022-09-05T08:31:24","date_gmt":"2022-09-05T05:31:24","guid":{"rendered":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?p=19820"},"modified":"2023-01-03T10:03:47","modified_gmt":"2023-01-03T08:03:47","slug":"sateenkaaren-paassa-on-jeesus","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/","title":{"rendered":"Sateenkaaren p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on Jeesus"},"content":{"rendered":"<p style=\"text-align: center;\"><iframe src=\"https:\/\/share.transistor.fm\/e\/cf30e465\" width=\"100%\" height=\"180\" frameborder=\"no\" scrolling=\"no\" seamless=\"\"><\/iframe><\/p>\n<p>\u201d<em>Raamatulla<\/em> ja kolmella siit\u00e4 vaikuttuneella uskonnolla on merkitt\u00e4v\u00e4 rooli nykymaailmassa. <em>Raamattu<\/em> on todella syv\u00e4ll\u00e4 aikamme ja maailmamme juurissa, ja oman kulttuurimmekin ymm\u00e4rt\u00e4minen edellytt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n hahmottamista\u201d, toteaa sukupuolta ja seksuaalisuutta <em>Vanhassa testamentissa<\/em> tutkiva teologian v\u00e4it\u00f6skirjatutkija <strong>Heli Yli-R\u00e4is\u00e4nen<\/strong>.<\/p>\n<p>\u201dMenneisyyden hahmottaminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, jotta voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 mit\u00e4 tuleva saattaisi olla.\u201d<\/p>\n<p>Yksi erityisen katkera ja uskonnosta vauhtia saava v\u00e4\u00e4nn\u00f6n kohde on ollut keskustelu seksuaali- ja sukupuoliv\u00e4hemmist\u00f6jen asemasta ja oikeuksista. Siin\u00e4, miss\u00e4 yhdet vetoavat k\u00e4sitykseens\u00e4 pyh\u00e4st\u00e4 heteronormatiivisuudesta, ovat tasa-arvo ja yht\u00e4l\u00e4iset oikeudet toisille pyh\u00e4\u00e4 tai ainakin siihen rinnastettava. Voiko yhden pyh\u00e4 olla pois toiselta?<\/p>\n<h2>Kiellettiink\u00f6 homous vai raiskaaminen?<\/h2>\n<p>Yli-R\u00e4is\u00e4sen mukaan yksi <em>Raamatun<\/em> tulkintaan ja siteeraamiseen liittyv\u00e4 ongelma on se, ett\u00e4 haetaan vastauksia asioihin, joita ei tekstien kirjoitushetkell\u00e4 v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 edes tunnettu. Tai ne tunnettiin tyystin erilaisina kuin miten me ne<br \/>\nymm\u00e4rr\u00e4mme.<\/p>\n<figure id=\"attachment_19821\" aria-describedby=\"caption-attachment-19821\" style=\"width: 800px\" class=\"wp-caption aligncenter\"><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-19821\" src=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-1024x612.png\" alt=\"\" width=\"800\" height=\"478\" srcset=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-1024x612.png 1024w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-600x358.png 600w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-768x459.png 768w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-1536x917.png 1536w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-2048x1223.png 2048w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-320x191.png 320w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-200x119.png 200w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-560x334.png 560w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-980x585.png 980w\" sizes=\"(max-width: 800px) 100vw, 800px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-19821\" class=\"wp-caption-text\"><em>Pyh\u00e4 ehtoollinen<\/em> (<em>Il Cenacolo tai L&#8217;Ultima Cena<\/em>) on <strong>Leonardo da Vincin<\/strong> vuonna 1498 valmistunut maalaus. Teoksessa n\u00e4kyy kaikissa evankeliumeissa kuvattu tilanne, jossa Jeesus kertoo opetuslapsilleen muun muassa sen, ett\u00e4 yksi heist\u00e4 tulee pian h\u00e4net pett\u00e4m\u00e4\u00e4n. Johanneksen evankeliumin mukaan Jeesus my\u00f6skin kannusti opetuslapsiaan rakastamaan toisiaan.<br \/>&#8221;Annan teille uuden k\u00e4skyn: rakastakaa toisianne! Niin kuin min\u00e4 rakastin teit\u00e4, rakastakaa tekin toinen toistanne. Teid\u00e4t tunnistetaan minun oppilaikseni siit\u00e4, ett\u00e4 rakastatte toisianne.&#8221;<br \/>Da Vincin teosta pidet\u00e4\u00e4n yleisesti yhten\u00e4 maailman historian t\u00e4rkeimmist\u00e4 maalauksista. Santa Maria delle Grazien kirkon ruokasalin sein\u00e4\u00e4n maalattu teos turmeltiin osittain jossain vaiheessa kun sein\u00e4\u00e4n puhkaistiin uusi oviaukko. Teos on my\u00f6s restauroitu huonosti moneen kertaan, Napoleonin sotien aikana rakennus toimi vankilana ja toisen maailmansodan aikaan siihen osui pommi.<br \/>Onneksi teos on kuitenkin taltioitu esimerkiksi ristipistot\u00f6in\u00e4 lukemoattomien kotien seinille.<\/figcaption><\/figure>\n<p>\u201dEsimerkiksi homoseksuaalisuus ilmi\u00f6n\u00e4 on tietenkin ollut olemassa, mutta se miten me sen ymm\u00e4rr\u00e4mme on vieras <em>Raamatulle<\/em>. Siin\u00e4 maailmassa, miss\u00e4 ne tekstit ovat syntyneet avioliitto on ollut todella t\u00e4rke\u00e4 sosioekonominen liitto ja perheet ovat turvanneet oman toimeentulonsa sen kautta \u2013 eli vanhemmat ovat p\u00e4\u00e4tt\u00e4neet lastensa avioliitoista. Kun t\u00e4m\u00e4 on ollut yhteiskunnan perusyksikk\u00f6, ei ole ollut edes tarvetta niin sanotuille viralliselle suhteelle ilman tavoitetta tehd\u00e4 lapsia\u201d, Yli-R\u00e4is\u00e4nen toteaa.<\/p>\n<p>Nykysuomalaisen k\u00e4sitys avioliitosta vaikuttaisi <em>Raamatun<\/em> henkil\u00f6ille vieraalta konseptilta vaikka me emme moista<br \/>\nhuomaakaan.<\/p>\n<p>\u201d<em>Raamatun<\/em> maailmassa esimerkiksi miesten v\u00e4lisell\u00e4 avioliitolla ei olisi ollut funktiota. Avioliitto romanttisen rakkauden kohteen kanssa ei ollut oleellista.\u201d<\/p>\n<p>Homoseksin kielt\u00e4misess\u00e4 <em>Raamatussa<\/em> on Yli-R\u00e4is\u00e4sen mukaan kyse eri asiasta kuin miten se usein halutaan ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4. <em>Raamatussa<\/em> ei viitata nykyaikaiseen k\u00e4sitykseen tasa-arvoisesta homoseksuaalisuudesta.<\/p>\n<p>\u201d<em>Raamatun<\/em>, muinaisen L\u00e4hi-id\u00e4n maailmassa sukupuolirooleilla oli merkitt\u00e4v\u00e4 painoarvo ja mies oli hierarkiassa naisen yl\u00e4puolella. Penetroiminen oli miehisen ylivallan osoittamista: jos mies penetroi toista miest\u00e4, h\u00e4n asetti t\u00e4m\u00e4n naisen asemaan, alemmaksi hierarkiassa. Siksi sellaiset kohdat <em>Raamatussa<\/em>, jossa kiellet\u00e4\u00e4n makaamasta toisen miehen kanssa niin kuin naisen kanssa maataan, viittaavat ennemminkin kieltoon raiskata toinen mies, vied\u00e4 mieskunnia alentamalla mies naisen asemaan. Naisten raiskaamisen kielto ei sitten ollu yht\u00e4\u00e4n niin selv\u00e4\u201d, Yli-R\u00e4is\u00e4nen kertoo.<\/p>\n<p>Kiellettyjen asioiden listan laatiminenkin n\u00e4ytt\u00e4\u00e4 valikoivalta tavalla, joka ei ole selitett\u00e4viss\u00e4 aukottomasti. Samalla kun homouden kauhistusta perustellaan <em>Raamatulla,<\/em> ei katkarapuja sy\u00f6ville tai sekoitekankaisiin vaatteisiin pukeutuville vaadita kivitystuomiota. Eik\u00e4 useinkaan esitet\u00e4, ett\u00e4 jonkun tulisi ottaa menehtyneen veljens\u00e4 vaimo omakseen. Harvat kristityt yleens\u00e4k\u00e4\u00e4n puhuvat sen puolesta, ett\u00e4 miehell\u00e4 saisi olla monta vaimoa.<\/p>\n<p>Yli-R\u00e4is\u00e4nen huomauttaa, ett\u00e4<em> Uudessa testamentissa<\/em> <strong>Paavali<\/strong> kumosi joitain <em>Vanhassa testamentissa <\/em>esitettyj\u00e4 kieltoja, mutta on siell\u00e4 my\u00f6s paljon kieltoja, joita h\u00e4n ei kumonnut ja jotka kuitenkin koetaan nyky\u00e4\u00e4n sallituiksi kristityss\u00e4 maailmassa.<\/p>\n<h2>Tulkinnat muuttuvat maailman muuttuessa<\/h2>\n<p>Eksegetiikka on teologian osa-alue, joka tutkii ja tulkitsee uskontojen pyhi\u00e4 kirjoituksia kriittisesti. Jotkut paheksuvat t\u00e4t\u00e4, mutta on hyv\u00e4 pit\u00e4\u00e4 mieless\u00e4, ett\u00e4 tulkintoja noista teksteist\u00e4 on tehty ihan ensimetreist\u00e4 l\u00e4htien ja l\u00f6ydettyj\u00e4 ajatuksia on sovitettu kulloisiinkiin tapoihin hahmottaa maailma.<\/p>\n<figure id=\"attachment_19825\" aria-describedby=\"caption-attachment-19825\" style=\"width: 479px\" class=\"wp-caption alignleft\"><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-19825\" src=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/mita-jeesus-sanoi.jpg\" alt=\"\" width=\"479\" height=\"289\" srcset=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/mita-jeesus-sanoi.jpg 768w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/mita-jeesus-sanoi-600x362.jpg 600w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/mita-jeesus-sanoi-320x193.jpg 320w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/mita-jeesus-sanoi-200x121.jpg 200w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/mita-jeesus-sanoi-560x338.jpg 560w\" sizes=\"(max-width: 479px) 100vw, 479px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-19825\" class=\"wp-caption-text\">Koska Jeesus on merkitt\u00e4v\u00e4 uskonnollinen ja historiallinen hahmo, on vain loogista, ett\u00e4 h\u00e4net on kuvattu lukemattomissa meemeiss\u00e4. Meemit syntyv\u00e4t t\u00e4ss\u00e4 ajassa ja usein kommentoivat t\u00e4ss\u00e4 ajassa olennaisia kysymyksi\u00e4, ei niit\u00e4 kenties kannata lukea kirjaimellisina kuvauksina menneiden aikojan tapahtumista.<\/figcaption><\/figure>\n<p>V\u00e4it\u00f6skirjatutkija <strong>Moona Kinnunen<\/strong> on tarkastellut <strong>Jeesuksen<\/strong> hahmoa queer-tutkimuksen kautta.<br \/>\nQueer-tutkimuksessa tarkastellaan muun muassa sukupuolittuneita rooleja yhteiskunnassa ja haastetaan heteronormatiivinen tapa hahmottaa maailmaa. Vaikka queer-teoria on merkitt\u00e4v\u00e4sti <em>Raamatun<\/em> tekstej\u00e4 nuorempi ajatus, voi teoria auttaa meit\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4m\u00e4\u00e4n sen hahmoja ja sit\u00e4, mit\u00e4 merkityksi\u00e4 heid\u00e4n teoillaan on. Me olemme kuitenkin aikamme tuotteita ja joka tapauksessa tulkitsemme lukemaamme omassa ajassamme ja omista l\u00e4ht\u00f6kohdistamme.<\/p>\n<p>\u201dN\u00e4iss\u00e4 teksteiss\u00e4 esiintyv\u00e4 Jeesus on todella queer. H\u00e4n ei ollut joko\/tai, vaan sek\u00e4\/ett\u00e4 niin monissa asioissa. Jeesus oli sek\u00e4 ihminen ett\u00e4 jumala ja niin outo sek\u00e4 queer, ett\u00e4 siin\u00e4 on esikuva kaikille.\u201d<\/p>\n<p>Jeesuksen sukupuoli-identiteetin m\u00e4\u00e4ritteleminen ei kuitenkaan ole Kinnusen mukaan mielek\u00e4st\u00e4, sill\u00e4 kenell\u00e4k\u00e4\u00e4n ulkopuolisella ei pit\u00e4isi sellaista valtaa toisten yli olla.<\/p>\n<p>\u201dQueer-tutkimus on valtavan mielenkiintoinen ty\u00f6kalu tutkia <em>Raamattua<\/em>, sill\u00e4 sen avulla voidaan tutkia t\u00e4ysin uusia kysymyksi\u00e4 vanhoista teksteist\u00e4. Onnistuessaan se synnytt\u00e4\u00e4 enemm\u00e4n uusia kysymyksi\u00e4 kuin antaa vastauksia ja eroaa<br \/>\nn\u00e4in my\u00f6s perinteisemm\u00e4st\u00e4 tutkimuksesta. Mit\u00e4 enemm\u00e4n Jeesuksen sukupuoli tai sukupuolettomuus her\u00e4tt\u00e4\u00e4<br \/>\nkysymyksi\u00e4, sit\u00e4 paremmin olen ty\u00f6ni tehnyt\u201d, Kinnunen jatkaa.<\/p>\n<p>Vastaansanomatonta on kuitenkin se, ett\u00e4 Jeesus rikkoi toiminnallaan ajalleen tyypillisi\u00e4 miehen malleja ja t\u00e4t\u00e4 k\u00e4yt\u00f6st\u00e4 on perusteltua tarkastella niill\u00e4 ty\u00f6kaluilla, joilla tarkastelemme my\u00f6s aikalaisiamme.<\/p>\n<p>Queer viittaa siis kaikenlaiseen bin\u00e4\u00e4riyden ulkopuolella olevaan, eik\u00e4 se automaattisesti viittaa seksuaaliseen suuntautumiseen tai sukupuoli-identiteettiin. Kinnunen huomauttaa, ett\u00e4 mik\u00e4li yleens\u00e4k\u00e4\u00e4n miettii Jeesuksen perimm\u00e4ist\u00e4 erikoisuutta, niin sukupuoli tai sen ilmentym\u00e4t ovat h\u00e4vi\u00e4v\u00e4n pieni tekij\u00e4 kokonaisuuteen suhteutettuna. Silti ajatus queer-teologiasta her\u00e4tt\u00e4\u00e4 tunteikasta vastustusta. Er\u00e4s teologian tohtori kuvasi kirjoituksessaan Kinnusen ajatuksia \u201domien seksuaaliradikaalien ahdistusten, patologioiden, toiveiden, halujen ja ideologioiden ep\u00e4historialliseksi\u201d lukemiseksi <em>Raamattuun<\/em>.<\/p>\n<figure id=\"attachment_19826\" aria-describedby=\"caption-attachment-19826\" style=\"width: 400px\" class=\"wp-caption alignright\"><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-19826\" src=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jesus-raptor.jpg\" alt=\"\" width=\"400\" height=\"457\" srcset=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jesus-raptor.jpg 600w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jesus-raptor-526x600.jpg 526w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jesus-raptor-280x320.jpg 280w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jesus-raptor-200x228.jpg 200w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jesus-raptor-560x639.jpg 560w\" sizes=\"(max-width: 400px) 100vw, 400px\" \/><figcaption id=\"caption-attachment-19826\" class=\"wp-caption-text\">Meemien avulla on my\u00f6s osallistuttu keskusteluun kreationismista.<\/figcaption><\/figure>\n<p>\u201dKhalkedonin kirkolliskokouksessa vuonna 451 vahvistettiin, ett\u00e4 Jeesus oli sataprosenttisesti ihminen ja sataprosenttisesti jumala. Se jos mik\u00e4 on queer. Ei t\u00e4m\u00e4 ole mik\u00e4\u00e4n meid\u00e4n<br \/>\nkeksint\u00f6, vaan dogmi, josta on mustaa valkoisella\u201d, Kinnunen kuittaa.<\/p>\n<p>Yli-R\u00e4is\u00e4nen huomauttaa, ett\u00e4 queer-luenta mahdollistaa dikotomioista yli p\u00e4\u00e4semisen. Dikotomialla tarkoitetaan ajatusta, jossa kahdesta vaihtoehdosta vain toinen voi olla oikea<br \/>\nja sulkee itsess\u00e4\u00e4n toisen vaihtoehdon pois. Dikotominen tapa tarkastella maailmaa tekee esimerkiksi sukupuolen ja seksuaalisuuden moninaisuuden hahmottamisesta mahdotonta.<\/p>\n<p>\u201dQueer-katseessa dikotomia menee pois, yksi valinta ei sulje toista pois. Jos tekstist\u00e4 l\u00f6ytyy yksi piirre Jeesukselle, niin se ei sulje toista piirrett\u00e4 pois. Nykyisyydess\u00e4 on kategorioita, joita ei<br \/>\naiemmin ole ollut ja historiallinen Jeesus ei oikein mene mihink\u00e4\u00e4n niist\u00e4 kategorioista t\u00e4ysin, mutta voi menn\u00e4 hieman niihin kaikkiin\u201d, Yli-R\u00e4is\u00e4nen selitt\u00e4\u00e4.<\/p>\n<p>\u201dQueer-ajatuksen mukaan muun muassa sukupuolen ei tarvitse olla pysyv\u00e4 tila ja se voi vaihtua. Ja Jeesus totisesti ylitt\u00e4\u00e4 tekstiss\u00e4 mahdottomanakin pidett\u00e4vi\u00e4 rajoja, kuten el\u00e4m\u00e4n ja kuoleman rajoja. Se on aika queeri\u00e4.\u201d<\/p>\n<p>Kinnunen puolestaan muistuttaa, ett\u00e4 kertomusten mukaan Jeesus my\u00f6s ilmestyi eri n\u00e4k\u00f6isen\u00e4 eri ihmisille.<\/p>\n<p>\u201dEsimerkiksi varhaiskristillisess\u00e4 <em>Johanneksen teoissa<\/em> kaksi opetuslasta n\u00e4kee h\u00e4net samaan aikaan kumpikin eri ik\u00e4isen\u00e4. Jeesuksen hahmo on muuttuva, se el\u00e4\u00e4 ja se voi olla samaan aikaan k\u00e4yd\u00e4 l\u00e4pi eri el\u00e4m\u00e4n vaiheita. Kuoleman j\u00e4lkeen ja kuolleista noustuaan h\u00e4n on taas jotain muuta. H\u00e4nen hahmossaan on queerin soljuvat ja <em>fluidit<\/em> ominaisuudet ja tapahtuu<br \/>\ntransformaatio.\u201d<\/p>\n<h2>Ep\u00e4varmuus vai varmuus?<\/h2>\n<p>Ollakseen niinkin monitulkintainen l\u00e4hde, <em>Raamatusta<\/em> johdetaan yll\u00e4tt\u00e4v\u00e4n yksiselittisi\u00e4 ohjeita ja s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4. Samalla, kun monet taittavat peist\u00e4 siit\u00e4, mik\u00e4 on juuri se oikea tapa ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 <em>Raamatun<\/em> sanoja, Kinnusen ja Yli-R\u00e4is\u00e4sen mielest\u00e4 olennaisempaa on pit\u00e4\u00e4 mieless\u00e4 sanoma rakkaudesta ja hyv\u00e4ksynn\u00e4st\u00e4.<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" class=\" wp-image-19824 alignleft\" src=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jeesus-naki-sen.png\" alt=\"\" width=\"399\" height=\"478\" srcset=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jeesus-naki-sen.png 693w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jeesus-naki-sen-501x600.png 501w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jeesus-naki-sen-267x320.png 267w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jeesus-naki-sen-200x240.png 200w, https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/jeesus-naki-sen-560x671.png 560w\" sizes=\"(max-width: 399px) 100vw, 399px\" \/>Hyv\u00e4 olisi my\u00f6s muistaa, ett\u00e4 Jeesus oli radikaali aktivisti, joka rikkoi rajoja ja haastoi vanhoja k\u00e4sityksi\u00e4. Vallan kritiikki on kuitenkin v\u00e4hitellen muuttunut vallan v\u00e4lineeksi. Voikin kysy\u00e4, tekisik\u00f6 Jeesuksen radikaalille haastajuudelle enemm\u00e4n kunniaa seurata sit\u00e4 kapinallista henke\u00e4 kuin tarrautua loputtomasti yksityiskohtiin.<\/p>\n<p>\u201dMonet luulevat ja uskovat tiet\u00e4v\u00e4ns\u00e4, mit\u00e4 niiss\u00e4 teksteiss\u00e4 tarkoitetaan, mutta ei se niin toimi. Jos siell\u00e4 on vaikka kokoelma s\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4, emme me tied\u00e4, miten niihin on oikeasti suhtauduttu ja miten niit\u00e4 on noudatettu. Siell\u00e4 on niin paljon kysymysmerkkej\u00e4\u201d, Kinnunen toteaa.<\/p>\n<p>Vaikka ep\u00e4varmuus on ep\u00e4mukavaa, on meid\u00e4n Yli-R\u00e4is\u00e4sen mukaan vaan pakko hyv\u00e4ksy\u00e4, ett\u00e4 lopulta kaikki on tulkintaa. \u201dT\u00e4h\u00e4n liittyv\u00e4n totuuden \u00e4\u00e4relle emme p\u00e4\u00e4se ennen kuin joku keksii aikakoneen.\u201d<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>\u201dRaamatulla ja kolmella siit\u00e4 vaikuttuneella uskonnolla on merkitt\u00e4v\u00e4 rooli nykymaailmassa. Raamattu on todella syv\u00e4ll\u00e4 aikamme ja maailmamme juurissa, ja oman kulttuurimmekin ymm\u00e4rt\u00e4minen edellytt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n hahmottamista\u201d, toteaa sukupuolta ja seksuaalisuutta Vanhassa testamentissa tutkiva teologian v\u00e4it\u00f6skirjatutkija Heli Yli-R\u00e4is\u00e4nen. \u201dMenneisyyden hahmottaminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, jotta voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 mit\u00e4 tuleva saattaisi olla.\u201d Yksi erityisen katkera ja uskonnosta vauhtia saava v\u00e4\u00e4nn\u00f6n [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":122,"featured_media":19821,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[4],"tags":[923,1260,1546,2041,3131,3132],"yoast_head":"<!-- This site is optimized with the Yoast SEO plugin v22.7 - https:\/\/yoast.com\/wordpress\/plugins\/seo\/ -->\n<title>Sateenkaaren p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on Jeesus - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Sateenkaaren p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on Jeesus - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"\u201dRaamatulla ja kolmella siit\u00e4 vaikuttuneella uskonnolla on merkitt\u00e4v\u00e4 rooli nykymaailmassa. Raamattu on todella syv\u00e4ll\u00e4 aikamme ja maailmamme juurissa, ja oman kulttuurimmekin ymm\u00e4rt\u00e4minen edellytt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n hahmottamista\u201d, toteaa sukupuolta ja seksuaalisuutta Vanhassa testamentissa tutkiva teologian v\u00e4it\u00f6skirjatutkija Heli Yli-R\u00e4is\u00e4nen. \u201dMenneisyyden hahmottaminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, jotta voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 mit\u00e4 tuleva saattaisi olla.\u201d Yksi erityisen katkera ja uskonnosta vauhtia saava v\u00e4\u00e4nn\u00f6n [&hellip;]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2022-09-05T05:31:24+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2023-01-03T08:03:47+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-1024x612.png\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"1024\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"612\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/png\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"9 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/\",\"name\":\"Sateenkaaren p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on Jeesus - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen.png\",\"datePublished\":\"2022-09-05T05:31:24+00:00\",\"dateModified\":\"2023-01-03T08:03:47+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen.png\",\"contentUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen.png\",\"width\":2500,\"height\":1493,\"caption\":\"Pyh\u00e4 ehtoollinen (Il Cenacolo tai L'Ultima Cena) on Leonardo da Vincin vuonna 1498 valmistunut maalaus. Teoksessa n\u00e4kyy kaikissa evankeliumeissa kuvattu tilanne, jossa Jeesus kertoo opetuslapsilleen muun muassa sen, ett\u00e4 yksi heist\u00e4 tulee pian h\u00e4net pett\u00e4m\u00e4\u00e4n. Johanneksen evankeliumin mukaan Jeesus my\u00f6skin kannusti opetuslapsiaan rakastamaan toisiaan. \\\"Annan teille uuden k\u00e4skyn: rakastakaa toisianne! Niin kuin min\u00e4 rakastin teit\u00e4, rakastakaa tekin toinen toistanne. Teid\u00e4t tunnistetaan minun oppilaikseni siit\u00e4, ett\u00e4 rakastatte toisianne.\\\" Da Vincin teosta pidet\u00e4\u00e4n yleisesti yhten\u00e4 maailman historian t\u00e4rkeimmist\u00e4 maalauksista. Santa Maria delle Grazien kirkon ruokasalin sein\u00e4\u00e4n maalattu teos turmeltiin osittain jossain vaiheessa kun sein\u00e4\u00e4n puhkaistiin uusi oviaukko. Teos on my\u00f6s restauroitu huonosti moneen kertaan, Napoleonin sotien aikana rakennus toimi vankilana ja toisen maailmansodan aikaan siihen osui pommi. Onneksi teos on kuitenkin taltioitu esimerkiksi ristipistot\u00f6in\u00e4 lukemoattomien kotien seinille.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Sateenkaaren p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on Jeesus\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\",\"name\":\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\",\"name\":\"Jari Tamminen\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"caption\":\"Jari Tamminen\"},\"description\":\"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.facebook.com\/hairikot\"],\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Sateenkaaren p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on Jeesus - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Sateenkaaren p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on Jeesus - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","og_description":"\u201dRaamatulla ja kolmella siit\u00e4 vaikuttuneella uskonnolla on merkitt\u00e4v\u00e4 rooli nykymaailmassa. Raamattu on todella syv\u00e4ll\u00e4 aikamme ja maailmamme juurissa, ja oman kulttuurimmekin ymm\u00e4rt\u00e4minen edellytt\u00e4\u00e4 t\u00e4m\u00e4n hahmottamista\u201d, toteaa sukupuolta ja seksuaalisuutta Vanhassa testamentissa tutkiva teologian v\u00e4it\u00f6skirjatutkija Heli Yli-R\u00e4is\u00e4nen. \u201dMenneisyyden hahmottaminen on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, jotta voi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 mit\u00e4 tuleva saattaisi olla.\u201d Yksi erityisen katkera ja uskonnosta vauhtia saava v\u00e4\u00e4nn\u00f6n [&hellip;]","og_url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/","og_site_name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","article_published_time":"2022-09-05T05:31:24+00:00","article_modified_time":"2023-01-03T08:03:47+00:00","og_image":[{"width":1024,"height":612,"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen-1024x612.png","type":"image\/png"}],"author":"Jari Tamminen","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Jari Tamminen","Arvioitu lukuaika":"9 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/","name":"Sateenkaaren p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on Jeesus - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen.png","datePublished":"2022-09-05T05:31:24+00:00","dateModified":"2023-01-03T08:03:47+00:00","author":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#primaryimage","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen.png","contentUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen.png","width":2500,"height":1493,"caption":"Pyh\u00e4 ehtoollinen (Il Cenacolo tai L'Ultima Cena) on Leonardo da Vincin vuonna 1498 valmistunut maalaus. Teoksessa n\u00e4kyy kaikissa evankeliumeissa kuvattu tilanne, jossa Jeesus kertoo opetuslapsilleen muun muassa sen, ett\u00e4 yksi heist\u00e4 tulee pian h\u00e4net pett\u00e4m\u00e4\u00e4n. Johanneksen evankeliumin mukaan Jeesus my\u00f6skin kannusti opetuslapsiaan rakastamaan toisiaan. \"Annan teille uuden k\u00e4skyn: rakastakaa toisianne! Niin kuin min\u00e4 rakastin teit\u00e4, rakastakaa tekin toinen toistanne. Teid\u00e4t tunnistetaan minun oppilaikseni siit\u00e4, ett\u00e4 rakastatte toisianne.\" Da Vincin teosta pidet\u00e4\u00e4n yleisesti yhten\u00e4 maailman historian t\u00e4rkeimmist\u00e4 maalauksista. Santa Maria delle Grazien kirkon ruokasalin sein\u00e4\u00e4n maalattu teos turmeltiin osittain jossain vaiheessa kun sein\u00e4\u00e4n puhkaistiin uusi oviaukko. Teos on my\u00f6s restauroitu huonosti moneen kertaan, Napoleonin sotien aikana rakennus toimi vankilana ja toisen maailmansodan aikaan siihen osui pommi. Onneksi teos on kuitenkin taltioitu esimerkiksi ristipistot\u00f6in\u00e4 lukemoattomien kotien seinille."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/sateenkaaren-paassa-on-jeesus\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Sateenkaaren p\u00e4\u00e4ss\u00e4 on Jeesus"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/","name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe","name":"Jari Tamminen","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","caption":"Jari Tamminen"},"description":"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.","sameAs":["http:\/\/www.facebook.com\/hairikot"],"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/"}]}},"enclosure":{"image":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2022\/09\/viimeinen-ehtoollinen.png"},"meta:avatar":"","geolocation":[],"meta:youtube":null,"meta:vimeo":null,"meta:duration":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19820"}],"collection":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/users\/122"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=19820"}],"version-history":[{"count":9,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19820\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19924,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/19820\/revisions\/19924"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media\/19821"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=19820"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=19820"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=19820"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}