{"id":17689,"date":"2020-02-12T00:00:00","date_gmt":"2020-02-11T22:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/voima.fi\/hairikot\/blogi\/poistuuko-katu-katutaiteesta"},"modified":"2020-08-10T14:01:10","modified_gmt":"2020-08-10T11:01:10","slug":"poistuuko-katu-katutaiteesta","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/","title":{"rendered":"Poistuuko katu katutaiteesta?"},"content":{"rendered":"

Jussi TwoSevenin n\u00e4yttely taidemuseossa her\u00e4tti pohtimaan katutaiteen ja taideinstitutioiden suhdetta sek\u00e4 sit\u00e4, mik\u00e4 katutaiteessa lopultatkin on merkityksellist\u00e4.<\/i><\/p>\n

Minua pyydettiin<\/strong> puhumaan katutaiteesta ponnistavan Jussi TwoSevenin<\/strong> n\u00e4yttelyn avajaisiin Kimmo Pyykk\u00f6 -taidemuseoon<\/a>. Tilaisuus tarjosi mainion mahdollisuuden pohtia katutaidetta ja sit\u00e4, mik\u00e4 katutaiteesta tekee kiinnostavaa ja tuon kiinnostavan s\u00e4ilymist\u00e4 museoymp\u00e4rist\u00f6ss\u00e4.<\/p>\n

Oheinen teksti perustuu avajaisissa pit\u00e4m\u00e4\u00e4ni puheeseen.<\/p>\n

\"\"
Jussi TwoSevenin R-O-A-R-sarjan teoksiin lis\u00e4tyt tekstit viittaavat p\u00e4\u00e4asiassa meid\u00e4n luontosuhteeseemme. New Rules Please -teksti sopii kyll\u00e4 hyvin my\u00f6s pohdintoihin katutaiteen, yhteiskunnan ja taideinstituutioiden muuttunutta suhdetta.<\/figcaption><\/figure>\n

2000-luvulla Suomessa<\/b> on todistettu katutaiteen murrosta. Luvattomasta on tullut luvallista ja rappion estetiikasta on tullut gentrifikaation airut, suuren yleis\u00f6n sek\u00e4 median asenne taidemuotoa kohtaan on muuttunut totaalisesti.<\/p>\n

Vuosituhannen vaihteen ilmapiiri\u00e4 dominoi Helsingiss\u00e4 vuonna 1998 k\u00e4ynnistynyt Stop t\u00f6hryille -hanke<\/a>, jonka my\u00f6t\u00e4 kaupunki otti k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n nollatoleranssin katutaidetta kohtaan. Vartijat vartioivat ja siivousfirmat poistivat v\u00e4ri\u00e4 seinist\u00e4 vaikka pyh\u00e4p\u00e4ivin\u00e4, ja veronmaksajat maksoivat laskut. Toinen maksupuolelle j\u00e4\u00e4nyt porukka olivat maalarit, joista monet saivat massiivisia korvausvaatimuksia ja jotka my\u00f6s maksoivat hyvinvoinnillaan vartijoiden kohtuuttoman voiman k\u00e4yt\u00f6n.<\/p>\n

Vuosikymmenen jatkunut hanke kuopattiin vuonna 2008. Harva j\u00e4i kaipaamaan.<\/p>\n

Tietenk\u00e4\u00e4n Helsinki ei ole koko Suomi ja samaan aikaan eri puolilla maata viranomaiset, virkamiehet ja poliitikot osoittivat my\u00f6s tyystin erilaisia n\u00e4kemyksi\u00e4. Esimerkiksi Jyv\u00e4skyl\u00e4ss\u00e4 tunnelmat olivat l\u00e4pi tuon ajan hyvin erilaiset ja kaupungista l\u00f6ytyy yh\u00e4 siivoukselta selvinneit\u00e4 1990-luvun maalauksia.<\/p>\n

\"\"
Avajaissa monet vieraat ihastelivat teoksia ja samalla mainitsivat, ett\u00e4 ne ovat upeampia ja ”t\u00e4ysin eri asia” kuin ”t\u00e4git ja t\u00f6hryt”. Kuitenkin Jussi TwoSevenin teoksiin usein sis\u00e4ltyv\u00e4 27-merkki on t\u00e4gi-estetiikkaa mit\u00e4 puhtaimmillaan. Kun t\u00e4m\u00e4n hahmottaa, p\u00e4\u00e4seekin pohtimaan sit\u00e4, ett\u00e4 edellytt\u00e4\u00e4k\u00f6 esteetiikan arvostaminen sit\u00e4, ett\u00e4 ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 ja\/tai hyv\u00e4ksyy v\u00e4litetyn viestin.
All Is One -n\u00e4yttelyn kaltaiset n\u00e4yttelyt saattavat antaa katutaiteeseen perehtym\u00e4tt\u00f6m\u00e4lle yleis\u00f6lle ensi kertaa mahdollisuuden kohdata katutaide ilman negatiivista filtteri\u00e4 itsen ja taiteen v\u00e4liss\u00e4. T\u00e4m\u00e4 saattaa olla arvo itsess\u00e4\u00e4n.
KUVA: Travel Diary: Brighton<\/figcaption><\/figure>\n

Samalla, kun vartijat<\/b> juoksivat maalarien per\u00e4ss\u00e4, suurelle yleis\u00f6lle viestittiin konfliktista. S\u00e4\u00e4nt\u00f6j\u00e4 rikkoneet taiteilijat esitettiin usein vaarana yhteiskuntarauhalle. Ihmiset ymm\u00e4rrett\u00e4v\u00e4sti usein reagoivat itselleen vieraisiin asioihin sen mukaan, miten heid\u00e4n kehotetaan niihin reagoida.<\/p>\n

Monille jokaisesta graffitista, t\u00e4gist\u00e4 tai sabluunaty\u00f6st\u00e4 tuli merkki vaarasta ja rappiosta.<\/p>\n

L\u00e4pi t\u00e4m\u00e4n vastakkainasettelujen ajan osa katutaiteilijoista kuitenkin piti t\u00e4m\u00e4n ala-, tai jopa vastakulttuurin hengiss\u00e4. He maalasivat vastoin omaa etuaan ja samalla he esittiv\u00e4t haasteen yhteiskunnalle.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4n esitetyn haasteen voin n\u00e4hd\u00e4 hyvinkin poliittisena, vaikka maalaajat eiv\u00e4t itse sit\u00e4 sellaiseksi olisi mielt\u00e4neetk\u00e4\u00e4n: Luvaton katutaide haastaa yhteiskunnan konventiot siit\u00e4, kuka saa m\u00e4\u00e4ritt\u00e4\u00e4 julkisen tilan estetiikan. M\u00e4\u00e4r\u00e4\u00e4v\u00e4tk\u00f6 ainoastaan kaupunkisuunnittelijat, rakennusliikkeet ja mainostajat sen, mit\u00e4 me n\u00e4emme yhteisiss\u00e4 tiloissa vai voiko tuota valtaa jakaa laajemmalle?<\/p>\n

Se, ett\u00e4 katutaide on viime vuosina uinut osaksi julkista luvallista taidetta on merkki siit\u00e4, ett\u00e4 taiteella voi muuttaa maailmaa. Luvattoman katutaiteen kulttuuria yll\u00e4pit\u00e4neet henkil\u00f6t onnistuivat muuttamaan sen, kuinka yhteiskuntamme suhtautuu asukkaiden k\u00e4den j\u00e4lkeen julkisessa tilassa.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 ei ole pieni saavutus.<\/p>\n

\"\"
My\u00f6s luvallinen katutaide saattaa her\u00e4tt\u00e4\u00e4 keskustelua ja jopa kohua. Vuonna 2018 Tukholmassa kauhisteltiin varsin taitavasti maalattua, j\u00e4ttim\u00e4ist\u00e4 penist\u00e4<\/a>. Pippelien lis\u00e4ksi Carolina Falkholt<\/strong> on maalannut talojen seiniin my\u00f6s naisten genitaaleja, mutta hieman yll\u00e4tt\u00e4en ne eiv\u00e4t ole her\u00e4tt\u00e4neet samanlaista vastustusta ja skandaaleja kuin h\u00e4nen maalaamat penikset. Useimmiten luvalliset isot muraalit ovat varsin s\u00e4yseit\u00e4 ja siveit\u00e4, mutta Falkholtin teoksen tilasi rakennuksen omistava taides\u00e4\u00e4ti\u00f6, joten t\u00e4ll\u00e4 kertaa tilaaja tykk\u00e4si hieman r\u00e4v\u00e4k\u00e4mm\u00e4st\u00e4 menosta. Toki t\u00e4m\u00e4 my\u00f6s maalattiin piiloon pian, sill\u00e4 kansa raivosi.<\/figcaption><\/figure>\n

Samalla, kun kansalaiset<\/b> ovat ilakoineet kerrostalojen p\u00e4\u00e4tyj\u00e4 ja alikulkuk\u00e4yt\u00e4vi\u00e4 koristavia maalauksia, ovat monet \u2013 ihan perustellusti \u2013 kyseenalaistaneet noiden teosten ansiot. Useimmiten luvallisten teosten sis\u00e4lt\u00f6 rajoittuu estetiikkaan, dekoratiivisuuteen tai maalaajan omaan nimeen.<\/p>\n

My\u00f6s taidemaailma on her\u00e4nnyt. Katutaiteen juuret ovat syv\u00e4ll\u00e4 historiassa, mutta silti sit\u00e4 on n\u00e4hty varsin harvakseltaan institutionaalisen taiteen perinteisill\u00e4 esiintymisalueilla. Samoin, kun historian heiluri heilahti nollatoleranssista j\u00e4tti\u00e4ismuraaleihin, niin my\u00f6s museot ovat her\u00e4nneet viime vuosina katutaiteelle. Ensimm\u00e4isen\u00e4 Suomessa aktivoitui\u00a0Porin taidemuseo<\/a> vuonna 2012 ja sit\u00e4 ovat seuranneet muun muassa\u00a0Vantaan taidemuseo Artsi<\/a>, Keravan taidemuseo Sinkka<\/a> ja Helsingin taidemuseo HAM<\/a>.<\/p>\n

Katutaiteen muuttuessa luvalliseksi on kuitenkin hyv\u00e4 huomata muutoksen ulottuvan merkitt\u00e4v\u00e4sti pintaa syvemm\u00e4lle. Luvattoman katutaiteen eri muodot voi perustellusti m\u00e4\u00e4ritell\u00e4 j\u00e4ljeksi luvattomasta performanssista. N\u00e4in katsottuna maalaustapahtuma on itsess\u00e4\u00e4n se t\u00e4rkein taideteos ja v\u00e4rik\u00e4s maali sein\u00e4ss\u00e4 on l\u00e4hinn\u00e4 dokumentaatio tuosta performanssista.<\/p>\n

\"\"
Voiko t\u00f6hry olla kaunis? Miksi t\u00e4gi kirjoitetaan? Mik\u00e4 oikeastaan on se keskeinen asia luvattomassa katutaiteessa. Ruotsalainen Dwane<\/strong> on maalannut yli 30 vuoden ajan ja h\u00e4nen mielest\u00e4 ei ole j\u00e4rke\u00e4 kuvata graffitia, sill\u00e4 se on dokumentaation dokumentoimista. H\u00e4nelle itse teos on se maalausprosessi ja sein\u00e4n pintaan j\u00e4\u00e4nyt v\u00e4ri on tuon maalausperformanssin dokumentaatio<\/a>.<\/figcaption><\/figure>\n

Siirtym\u00e4 kaduilta valkoiseen kuutioon ei olekaan vaivaton. Jos luvattoman graffitin t\u00e4rkein sis\u00e4lt\u00f6 l\u00f6ytyy juurikin teoksen luvattomuudesta, niin mit\u00e4 j\u00e4\u00e4 j\u00e4ljelle, kun se siirret\u00e4\u00e4n museoon? Ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 mit\u00e4\u00e4n taiteeksi m\u00e4\u00e4ritelt\u00e4v\u00e4\u00e4, ja museon sein\u00e4\u00e4n luvan kanssa maalattu graffiti voi olla pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n graffitin muotoinen v\u00e4rik\u00e4s kuva vailla sis\u00e4lt\u00f6\u00e4.<\/p>\n

Onneksi monet katutaiteen parissa uransa aloittaneet taiteilijat ovat l\u00f6yt\u00e4neet uusia tapoja ty\u00f6skennell\u00e4 ja uusia viestej\u00e4 v\u00e4litett\u00e4v\u00e4ksi.<\/p>\n

Yksi onnistuneen siirtym\u00e4n<\/strong> kadulta museoon tehneist\u00e4 kotimaisista taiteilijoista on sabluunoiden avulla ty\u00f6skentelev\u00e4 Jussi TwoSeven<\/b>. Uransa alkuvaiheessa, 2010-luvun taitteessa TwoSeven keskittyi<\/a> ubaanin kuvaston maalaamiseen. H\u00e4nen teoksiin p\u00e4\u00e4tyi kuvia paikoista, joissa voisi hyvinkin n\u00e4hd\u00e4 katutaidetta \u2013 kuvat siis enemm\u00e4nkin kommentoivat katutaidekulttuuria kuin edustivat sit\u00e4.<\/p>\n

Vuonna 2014 Taidekeskus Salmelasta astui uudistunut TwoSeven<\/a>. Tutulla sabluunatekniikalla toteutetut suuret kuvat el\u00e4imist\u00e4 poikkesivat totutusta. El\u00e4imet eiv\u00e4t ole tavanomaisin aihe urbaaniksi koetussa katutaiteessa ja t\u00e4m\u00e4 totutun ja uuden v\u00e4linen j\u00e4nnitteinen suhde, jopa ristiriita, onkin yksi niist\u00e4 kiinnostavammista asioista, joita olemme n\u00e4hneet kotimaisessa katutaiteesta ponnistavassa taiteessa. Tiukan katsekontaktin yleis\u00f6\u00f6n ottavat el\u00e4imet haastavat miettim\u00e4\u00e4n omaa luontosuhdetta.<\/p>\n

Kimmo Pyykk\u00f6 -taidemuseon All Is One<\/em> -n\u00e4yttelyss\u00e4\u00e4n<\/a> TwoSeven jatkaa tuota luontosuhteemme k\u00e4sittely\u00e4. N\u00e4yttelyn teoksiin on nyt ilmestynyt my\u00f6s tekstej\u00e4, jotka korostavat sit\u00e4 ristiriitaa, joka h\u00e4nen aikaisempiinkin el\u00e4inaiheisiin teoksiinsa sis\u00e4ltyy. Samoin ristiriita piirtyy teosten v\u00e4lille. El\u00e4inaiheiden lis\u00e4ksi TwoSeven on palannut j\u00e4lleen urbaanin kuvaston pariin ja n\u00e4yttelyss\u00e4 luonto ja kaupunkitila kohtaavat toisensa.<\/p>\n

Teoksillaan taiteilija kysyy, mik\u00e4 on luonnon asema yhteiskunnassamme, mutta j\u00e4tt\u00e4\u00e4 vastaamatta t\u00e4h\u00e4n kysymykseen. Vastauksen etsiminen j\u00e4\u00e4 katsojan vastuulle.<\/p>\n

\"\"
Systeemik\u00f6 m\u00e4t\u00e4? Jussi TwoSeven toteaa kapitalismin k\u00e4yv\u00e4n liian kalliiksi planeetallemme. T\u00e4h\u00e4n huomioon on helppo yhty\u00e4.<\/figcaption><\/figure>\n

Mutta<\/b> mik\u00e4<\/b> katutaiteessa kiinnostaa taidemaailmaa ja museoita? Uskoisin, ett\u00e4 yksi kiinnostava osa sit\u00e4 on tietty raakuus, alkuvoimaisuus ja silottelemattomuus. Onnistuessaan taiteilija voi siirt\u00e4\u00e4 osan n\u00e4ist\u00e4 my\u00f6s museoon. T\u00e4ss\u00e4 kuitenkin piilee my\u00f6s vaara.<\/p>\n

Samalla kun siis nautimme j\u00e4ttil\u00e4ism\u00e4isist\u00e4 muraaleista ja katutaiteesta ponnistavista n\u00e4yttelyist\u00e4, kannattaa j\u00e4tt\u00e4\u00e4 tilaa my\u00f6s sille kulttuurille, josta teokset ponnistavat ja ammentavat. Se on t\u00e4rke\u00e4\u00e4, sill\u00e4 muuten on olemassa vaara siit\u00e4, ett\u00e4 syleilemme koko kulttuurin hengilt\u00e4.<\/p>\n

Jussi TwoSeven: All Is One. Kimmo Pyykk\u00f6 -taidemuseossa 17.5. asti.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jussi TwoSevenin n\u00e4yttely taidemuseossa her\u00e4tti pohtimaan katutaiteen ja taideinstitutioiden suhdetta sek\u00e4 sit\u00e4, mik\u00e4 katutaiteessa lopultatkin on merkityksellist\u00e4.<\/p>\n","protected":false},"author":122,"featured_media":15195,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[976,1087,1156,1260,1438,2037,2636],"yoast_head":"\nPoistuuko katu katutaiteesta? - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Poistuuko katu katutaiteesta? - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Jussi TwoSevenin n\u00e4yttely taidemuseossa her\u00e4tti pohtimaan katutaiteen ja taideinstitutioiden suhdetta sek\u00e4 sit\u00e4, mik\u00e4 katutaiteessa lopultatkin on merkityksellist\u00e4.\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2020-02-11T22:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2020-08-10T11:01:10+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Kimmo_Pyykk\u00f6_-taidemuseo_Jussi_TwoSeven_All_Is_One_interi\u00f6\u00f6ri-scaled.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"2560\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1365\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"6 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/\",\"name\":\"Poistuuko katu katutaiteesta? - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Kimmo_Pyykk\u00f6_-taidemuseo_Jussi_TwoSeven_All_Is_One_interi\u00f6\u00f6ri-scaled.jpg\",\"datePublished\":\"2020-02-11T22:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2020-08-10T11:01:10+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Kimmo_Pyykk\u00f6_-taidemuseo_Jussi_TwoSeven_All_Is_One_interi\u00f6\u00f6ri-scaled.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Kimmo_Pyykk\u00f6_-taidemuseo_Jussi_TwoSeven_All_Is_One_interi\u00f6\u00f6ri-scaled.jpg\",\"width\":2560,\"height\":1365},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Poistuuko katu katutaiteesta?\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\",\"name\":\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\",\"name\":\"Jari Tamminen\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"caption\":\"Jari Tamminen\"},\"description\":\"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.facebook.com\/hairikot\"],\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Poistuuko katu katutaiteesta? - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Poistuuko katu katutaiteesta? - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","og_description":"Jussi TwoSevenin n\u00e4yttely taidemuseossa her\u00e4tti pohtimaan katutaiteen ja taideinstitutioiden suhdetta sek\u00e4 sit\u00e4, mik\u00e4 katutaiteessa lopultatkin on merkityksellist\u00e4.","og_url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/","og_site_name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","article_published_time":"2020-02-11T22:00:00+00:00","article_modified_time":"2020-08-10T11:01:10+00:00","og_image":[{"width":2560,"height":1365,"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Kimmo_Pyykk\u00f6_-taidemuseo_Jussi_TwoSeven_All_Is_One_interi\u00f6\u00f6ri-scaled.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Jari Tamminen","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Jari Tamminen","Arvioitu lukuaika":"6 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/","name":"Poistuuko katu katutaiteesta? - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Kimmo_Pyykk\u00f6_-taidemuseo_Jussi_TwoSeven_All_Is_One_interi\u00f6\u00f6ri-scaled.jpg","datePublished":"2020-02-11T22:00:00+00:00","dateModified":"2020-08-10T11:01:10+00:00","author":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#primaryimage","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Kimmo_Pyykk\u00f6_-taidemuseo_Jussi_TwoSeven_All_Is_One_interi\u00f6\u00f6ri-scaled.jpg","contentUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Kimmo_Pyykk\u00f6_-taidemuseo_Jussi_TwoSeven_All_Is_One_interi\u00f6\u00f6ri-scaled.jpg","width":2560,"height":1365},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/poistuuko-katu-katutaiteesta\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Poistuuko katu katutaiteesta?"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/","name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe","name":"Jari Tamminen","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","caption":"Jari Tamminen"},"description":"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.","sameAs":["http:\/\/www.facebook.com\/hairikot"],"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/"}]}},"enclosure":{"image":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Kimmo_Pyykk\u00f6_-taidemuseo_Jussi_TwoSeven_All_Is_One_interi\u00f6\u00f6ri-scaled.jpg"},"meta:avatar":"","geolocation":[],"meta:youtube":null,"meta:vimeo":null,"meta:duration":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17689"}],"collection":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/users\/122"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17689"}],"version-history":[{"count":1,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17689\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":18225,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17689\/revisions\/18225"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media\/15195"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17689"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17689"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17689"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}