{"id":17466,"date":"2015-09-14T00:00:00","date_gmt":"2015-09-13T21:00:00","guid":{"rendered":"http:\/\/voima.fi\/hairikot\/blogi\/yhteiskuntamme-mata-symboli"},"modified":"2022-10-27T08:57:33","modified_gmt":"2022-10-27T05:57:33","slug":"yhteiskuntamme-mata-symboli","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/","title":{"rendered":"Yhteiskuntamme m\u00e4t\u00e4 symboli"},"content":{"rendered":"
\"\"

<\/p><\/div>

Coca-Cola ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole symboli jonka haluamme, se kuitenkin on symboli jonka ansaitsemme. Se luikertelee tiens\u00e4 my\u00f6s taiteeseen.<\/i><\/p>\n

Alkusyksyn herkullisin<\/b> taideskandaali on py\u00f6rinyt Kansallisgalleriaan kuuluvan Sinebrychoffin taidemuseon j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4n Coca-Cola-pullo 100 vuotta<\/a> -n\u00e4yttelyn ymp\u00e4rill\u00e4. Erityisen ansiokkaasti n\u00e4yttely\u00e4 on kritisoinut Otso Kantokorpi, esimerkiksi\u00a0t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/a>\u00a0ja t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/a>\u00a0ja\u00a0t\u00e4\u00e4ll\u00e4<\/a>.<\/p>\n

Kyseinen n\u00e4yttely ei ole valikoitunut museon ohjelmistoon taiteellisin perustein vaan museon sponsorin, Cokista Suomessa lisenssill\u00e4 valmistavan Sinebrychoff-panimon aloitteesta. Esill\u00e4 olevat Coca-Cola-aiheiset teokset ovat per\u00e4isin Coca-Colan omista kokoelmista ja veikkaanpa, ett\u00e4 ne ovat melko pitk\u00e4lti saaneet alkunsa limuvalmistajan tilauksesta.<\/p>\n

\"Pakpoom<\/a>
Pakpoom Silaphanin teos Dali sits on Coke vuodelta 2014. Thaimaalainen Silaphan her\u00e4ttelee n\u00e4yttelykatalogin mukaan teoksissaan keskustelua mainonnan ja kulutuksen vaikutuksista ja pop-taiteesta laajemminkin.<\/figcaption><\/figure>\n

<\/i>Koko n\u00e4yttelyn<\/b> keskeinen kysymys on oikeastaan se, ett\u00e4 ovatko esill\u00e4 olevat teokset taidetta vai high end -mainoksia ja onko Kansallisgalleria oikea paikka esitell\u00e4 niit\u00e4. Kuuluisien taiteilijoiden tekemien Coca-Cola-tutkielmien ohella n\u00e4yttelyss\u00e4 on esill\u00e4 my\u00f6skin pullomuotteja sek\u00e4 kopioita kurvikkaan pullon alkuper\u00e4isest\u00e4 patenttihakemuksesta.<\/p>\n

Coca-Colan ja Cokis-pullon ymp\u00e4rille rakennettu myytti on saanut vuosisadan aikana jopa hum\u00f6\u00f6risi\u00e4 ulottuvuuksia. Coca-Cola ja vapauden tavoittelu ovat muodostuneet osaksi amerikkalaista unelmah\u00f6tt\u00f6\u00e4 ja t\u00e4m\u00e4 eitt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 propagandistinen tunnelma on ajoittain l\u00e4sn\u00e4 Sinebrychoffin taidemuseon kellarissakin \u2013 esimerkiksi n\u00e4yttelytilan penkill\u00e4 lojuvan Kiss The Past Hello \u2013 100 Years of the Coca-Cola Bottle<\/i> -kirjan esipuheessa. Tekstiss\u00e4 visioidaan niinkin hurjia, ett\u00e4 Coca-Colassa on kyse yhdest\u00e4 nykymaailman suurimmista saavutuksista: ”Demokratisoidusta luksuksesta”.<\/p>\n

En min\u00e4 sokeroitua ja hapotettua kasviuutejuomaa sent\u00e4\u00e4n luksukseksi l\u00e4htisi nimitt\u00e4m\u00e4\u00e4n, mutta eih\u00e4n Cokiksessa olekaan kyse pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n tuotteesta vaan juurikin ideasta ja fantasiasta. Samoin kirjassa viitataan yksiselitteisesti taiteilijoiden tekemiin Cokis-mainoksiin taiteena.<\/p>\n

\"T\u00e4m\u00e4p\u00e4<\/a>
T\u00e4m\u00e4p\u00e4 ei olekaan Cokiksen mainos vaan lainaus Banksylt\u00e4. The Coca-Cola Companyt tekemisiin liittyvi\u00e4 eettisi\u00e4 ja ymp\u00e4rist\u00f6llisi\u00e4 ongelmia ei lienee edes tarvitse eritell\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 yhteydess\u00e4. On kuitenkin sanomatakin selv\u00e4\u00e4, ett\u00e4 t\u00e4ysin ongelmaton firma ei kyseess\u00e4 ole ja halukkaat kyll\u00e4 l\u00f6yt\u00e4v\u00e4t syntilistaa hyvinkin helposti netist\u00e4.<\/figcaption><\/figure>\n

<\/i>Vaikka n\u00e4yttelyn<\/b> teosten status taiteena ja n\u00e4yttelyn asema taiden\u00e4yttelyn\u00e4 ovat ep\u00e4ilyksenalaisia, on mainosn\u00e4yttelyn kunniaksi on kuitenkin ehdottomasti luettavissa se, ett\u00e4 se nostaa esiin taiteen ja mainosten\u00a0yhteen kietoutumisen. Siin\u00e4 miss\u00e4 ennen kansaa ohjailtiin (ainakin enemm\u00e4n) Herran pelolla ja valtaapit\u00e4v\u00e4t teet\u00e4ttiv\u00e4t renessanssineroilla maalauksia itsest\u00e4\u00e4n tai kuninkaasta, jumalasta tai manalasta on nykyajan propagandakuvasto enemm\u00e4n sit\u00e4 mainosmaailman kuvastoa. T\u00e4m\u00e4 tietenkin kertoo osaltaan elinpiirimme muutoksista.<\/p>\n

Kuten n\u00e4yttelyss\u00e4 n\u00e4emme, Coca-Cola on tosiaan osannut hy\u00f6dynt\u00e4\u00e4 taiteilijoita br\u00e4ndins\u00e4 ja myytin rakentamisessa. T\u00e4ss\u00e4 p\u00e4\u00e4semmekin sitten lempiaiheeseeni: taiteen ja mainonnan erottamiseen toisistaan. Tunnen henkil\u00f6kohtaisesti useita taiteilijoita, jotka ty\u00f6skentelev\u00e4t mainostoimistoissa ja tekev\u00e4t samalla uraa taiteen saralla. Pieneen mieleenik\u00e4\u00e4n ei kuitenkaan tulisi rinnastaa n\u00e4iden henkil\u00f6iden tekemi\u00e4 mainoksia ja taideteoksia kesken\u00e4\u00e4n.<\/p>\n

Palautuupa mieleeni my\u00f6s\u00a0taiteilija Jussi TwoSevenin taannoinen maalaus Helsingin Lasipalatsin p\u00e4\u00e4tysein\u00e4ss\u00e4. Nyky\u00e4\u00e4n suurista sein\u00e4maalauksistaan hyvinkin tunnettu TwoSeven maalasi tilauksesta olutmainoksen, joka oli tyylilt\u00e4\u00e4n melko hyvin tunnistettavissa h\u00e4nen tekeleekseen. Ei kyseess\u00e4 kuitenkaan taideteos ollut, eik\u00e4 taiteilija itsek\u00e4\u00e4n sit\u00e4 sellaiseksi v\u00e4itt\u00e4nyt<\/a>.<\/p>\n

\"Vasemmalla:<\/a>
Vasemmalla: T\u00e4m\u00e4 ei ole mainos, vaan Porin taidemuseon tilaama julkinen taideteos.
Oikealla: T\u00e4m\u00e4 ei ole taideteos, vaan olutmainos Stadissa.<\/figcaption><\/figure>\n

Ei Sinebrychoffin taidemuseo <\/b>tietenk\u00e4\u00e4n ensimm\u00e4isen\u00e4 ole mainoksia ja taidetta sekoittamassa. Esimerkiksi vuonna 2012 espoolaisessa EMMA-taidemuseossa oli esill\u00e4 BMW Art Cars<\/a> -n\u00e4yttely<\/span>\u00a0joka oli monin tavoin samasta puusta veistetty\u00a0kuin nyt Sinebrychoffissa esill\u00e4 oleva n\u00e4yttely. BMW Art Cars esitteli kuuluisien taiteilijoiden koristelemia BMW-ajoneuvoja, jotka kuuluvat Bemarin omaan kokoelmaan jota on kartutettu tilaust\u00f6ill\u00e4 vuosien ajan. EMMA:ssa autot esiteltiin nimenomaan taiteena eik\u00e4 n\u00e4yttelyn luonnetta suurena ja hyvinkin korkean profiilin markkinointi- ja br\u00e4ndinrakennustempauksena nostettu keskusteluun. Pidin t\u00e4t\u00e4 keskustelun puutetta omituisena.<\/span><\/p>\n

Miksi EMMA:n n\u00e4yttely\u00e4, tai vaikka Kiasman ja Marimekon viimekes\u00e4ist\u00e4 Kimpassa-n\u00e4yttely\u00e4 ei dumattu laajasti, mutta nyt k\u00e4sill\u00e4 olevan Cokis-n\u00e4yttely dumattiin? EMMA on tietenkin v\u00e4hemm\u00e4n virallista establismentia edustava museo kuin Kansallisgalleriaan kuuluva Sinebrychoffin museo. Ja siin\u00e4, miss\u00e4 Kiasma on osa Kansallisgalleriaa, siell\u00e4 on totuttu n\u00e4kem\u00e4\u00e4n enemm\u00e4n kikkailua ja leikittely\u00e4 kuin klassiseen taiteeseen keskittyv\u00e4ss\u00e4 Sinebrychoffissa.<\/p>\n

T\u00e4ss\u00e4 kaikessa tulee l\u00e4pi ajatus siit\u00e4, ett\u00e4 ihan kaikki eiv\u00e4t oikein ajattele n\u00e4it\u00e4 asioita loppuun saakka. Tai ett\u00e4 asioista ei ainakaan iljet\u00e4 puhua niiden oikeilla nimill\u00e4. Samalla on pakko todeta, ett\u00e4\u00a0Sinebrychoffin museojohtaja Kirsi Eskelisen lausunnot Ylen Kultakuume-ohjelmassa<\/a>\u00a0olivat jopa hieman h\u00f6ps\u00f6j\u00e4. H\u00e4n kertoi, ett\u00e4 n\u00e4yttelyst\u00e4 ei koidu kuluja museolle vaan ett\u00e4 yhteisty\u00f6kumppani vastaa menoista. H\u00f6psisp\u00f6psis, eih\u00e4n se niin mene. Me veronmaksajat maksamme\u00a0museorakennuksen yll\u00e4pidosta ja museon py\u00f6ritt\u00e4misest\u00e4 verrattoman paljon ja nyt niit\u00e4 k\u00e4ytet\u00e4\u00e4n kolmannen osapuolen menekinedist\u00e4mistarkoituksiin. Tuo on kuitenkin oikeastaan sivuseikka t\u00e4ss\u00e4 tapauksessa. Asian pihvi l\u00f6ytyy enemm\u00e4nkin br\u00e4ndien ja mielikuvien astraaliavaruudesta. T\u00e4rkeint\u00e4 t\u00e4ss\u00e4 br\u00e4ndinrakennuskampanjan keskell\u00e4 olisi ymm\u00e4rt\u00e4\u00e4 museollakin olevan sellainen \u2013 br\u00e4ndi siis. Nyt museo on luovuttanut oman br\u00e4ndins\u00e4 monikansallisen yhti\u00f6n k\u00e4ytt\u00f6\u00f6n ja samalla v\u00e4ist\u00e4m\u00e4tt\u00e4 liudentaa oman br\u00e4ndins\u00e4 arvoa.<\/p>\n

Ehk\u00e4 t\u00e4m\u00e4 Coca-Cola-n\u00e4yttelyn her\u00e4tt\u00e4m\u00e4 n\u00e4r\u00e4 on ihan hyv\u00e4 asia. Tekee hyv\u00e4\u00e4 itse kullekin pohtia taiteen ja mainonnan rajoja ja museon roolia yhteiskunnassa.<\/p>\n

\"Voiman<\/a>
Voiman vastamainos vuodelta miekka ja kyp\u00e4r\u00e4.<\/figcaption><\/figure>\n

Mutta eih\u00e4n<\/strong> se tietenk\u00e4\u00e4n niin helppoa ole aina sanoa, ett\u00e4 taiteessa ei saisi n\u00e4ky\u00e4 tuotemerkkej\u00e4. Mik\u00e4li n\u00e4kee taiteen teht\u00e4v\u00e4n\u00e4 maailman selitt\u00e4misen ja kommentoimisen (kuten itse n\u00e4en), on varmaan hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4 mainoskuvasto osana taiteen kuvastoa. Nyky-yhteiskuntamme on sen verran t\u00e4ynn\u00e4 mainoksia, ett\u00e4 sen kuvaaminen ilman mainoksia olisi melko vaikeaa. Ja ne hyv\u00e4ksytt\u00e4v\u00e4t rajat ovat aina v\u00e4hint\u00e4\u00e4nkin veteen piirrettyj\u00e4.<\/p>\n

T\u00e4ll\u00e4 hetkell\u00e4 Kiasmassa teoksiaan esitt\u00e4v\u00e4 Jani Leinonen leikittelee mainoskuvastolla jatkuvasti. Oikeastaan h\u00e4nen koko taiteellinen tuotantonsa perustuu mainosten kuvakielell\u00e4 operoimiseen. Ei h\u00e4nen teoksiaan kuitenkaan mainoksiksi voi sanoa: Vaikka teos kuinka n\u00e4ytt\u00e4isi muropaketilta, on tekij\u00e4n tavoitteena tuottaa taidetta, ei myyd\u00e4 muroja.<\/p>\n

Samoin mainonnan kielell\u00e4 olemme leikitelleet Voimassa<\/i> tehdess\u00e4mme vastamainoksia. Mainosten ja mainostajien tekemisien kommentointi on toisinaan tehokkainta tehd\u00e4 mainosten omalla kielell\u00e4.<\/p>\n

V\u00e4lill\u00e4 yhteiskunnan kuvaaminen my\u00f6s\u00a0vaatii mainoskuvaston sovittamista teokseen, vaikka tarkoituksena ei olisikaan kommentoida mainoksessa esitetty\u00e4 tuotetta. Tuskin Ridley Scottin Blade Runner<\/i> -elokuvan ilma-auto-kohtaus ja kuvaus tulevaisuuden lohduttomasta megapoliksesta olisi ollut niin uskottava ilman j\u00e4ttim\u00e4isi\u00e4 mainostauluja. Niist\u00e4 suurin ja komein toitotti juurikin Cokista.<\/p>\n

K\u00e4rsik\u00f6 Ridley Scottin mestariteoksen integriteetti siit\u00e4, ett\u00e4 kyseess\u00e4 oli samalla maksettu tuotesijoittelu? Olisiko tulevaisuuden kaupunki ollut uskottava ilman valomainoksia?<\/p>\n

\"Kuvakaappaus<\/a>
Kuvakaappaus elokuvasta Blade Runner<\/figcaption><\/figure>\n

<\/i>Ja ent\u00e4p\u00e4 sitten<\/strong> Cormac McCarthyn kirja Tie<\/i>\u00a0sek\u00e4 siit\u00e4 tehty filmatisointi? Tarinassa Coca-Cola-t\u00f6lkill\u00e4 oli pieni, mutta merkitt\u00e4v\u00e4 rooli. Postapokalyptisess\u00e4 maailmassa tapahtuvassa tarinassa Cokis-t\u00f6lkki symboloi sit\u00e4, kuinka erilaisissa maailmoissa romahdusta edelt\u00e4v\u00e4n\u00e4 aikana syntynyt is\u00e4 ja h\u00e4nen postapokalyptiseen maailmaan syntynyt poikansa ovat per\u00e4isin: Kaksikko l\u00f6ysi raunioiden keskelt\u00e4 vanhan limuautomaatin, jossa oli viel\u00e4 yksi punainen t\u00f6lkki jemmassa eik\u00e4 poika ei ollut ikin\u00e4 n\u00e4hnyt, saatikka maistanut Cokista.<\/p>\n

Teoksessa Cokis p\u00e4\u00e4tyi kuvaamaan itse itsens\u00e4 tuhonnutta yhteiskuntaamme \u00e4\u00e4rimm\u00e4isen tehokkaasti ja elegantisti. Tuo kohtaus on yksi niist\u00e4 syist\u00e4, miksi annoin leffalle aikanaan viisi t\u00e4hte\u00e4. Se on my\u00f6s yksi niist\u00e4 syist\u00e4, miksi (kahden pojan is\u00e4n\u00e4) tuskin ikin\u00e4 kest\u00e4n katsoa elokuvaa toista kertaa.<\/p>\n

Tosin, t\u00e4ss\u00e4 kohdassa on hyv\u00e4 huomata ett\u00e4 Cokiksella ei oltu pelk\u00e4st\u00e4\u00e4n tyytyv\u00e4isi\u00e4 t\u00e4st\u00e4 symbolisesta positiosta \u2013 yhti\u00f6 vastusti heti k\u00e4ttelyss\u00e4 ajatusta tuottamansa t\u00f6lkin esiintymisest\u00e4 elokuvassa. Ohjaaja tiimeineen sai v\u00e4\u00e4nt\u00e4\u00e4 ihan urakalla saadakseen luvan k\u00e4ytt\u00e4\u00e4 t\u00f6lkki\u00e4 elokuvassa.<\/p>\n

T\u00e4m\u00e4 my\u00f6skin muistuttaa meit\u00e4 perverssist\u00e4 suhteestamme br\u00e4ndeihin ja niiden vaatimasta kontrollista yhteiskunnassamme \u2013 mik\u00e4 muka est\u00e4\u00e4 taiteilijaa hakemasta kaupasta limut\u00f6lkki\u00e4 ja k\u00e4ytt\u00e4m\u00e4st\u00e4 sit\u00e4 osana teostaan?<\/p>\n

Ehk\u00e4 voisin tarjota yrityksille vinkkin\u00e4 sen ajatuksen, ett\u00e4 mik\u00e4li ei halua tuotteensa olevan osa maailmaa, niin j\u00e4tt\u00e4\u00e4 sen tuotteen sitten tekem\u00e4tt\u00e4.<\/p>\n

Coca-Cola-pullo 100 vuotta Sinebrychoffin taidemuseossa 4.10. saakka. Vapaa sis\u00e4\u00e4np\u00e4\u00e4sy.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Coca-Cola ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole symboli jonka haluamme, se kuitenkin on symboli jonka ansaitsemme. Se luikertelee tiens\u00e4 my\u00f6s taiteeseen. Alkusyksyn herkullisin taideskandaali on py\u00f6rinyt Kansallisgalleriaan kuuluvan Sinebrychoffin taidemuseon j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4n Coca-Cola-pullo 100 vuotta -n\u00e4yttelyn ymp\u00e4rill\u00e4. Erityisen ansiokkaasti n\u00e4yttely\u00e4 on kritisoinut Otso Kantokorpi, esimerkiksi\u00a0t\u00e4\u00e4ll\u00e4\u00a0ja t\u00e4\u00e4ll\u00e4\u00a0ja\u00a0t\u00e4\u00e4ll\u00e4. Kyseinen n\u00e4yttely ei ole valikoitunut museon ohjelmistoon taiteellisin perustein vaan museon sponsorin, Cokista […]<\/p>\n","protected":false},"author":122,"featured_media":14834,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[5],"tags":[239,335,1260,1487,2272,2437,2775],"yoast_head":"\nYhteiskuntamme m\u00e4t\u00e4 symboli - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fi_FI\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"Yhteiskuntamme m\u00e4t\u00e4 symboli - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"og:description\" content=\"Coca-Cola ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole symboli jonka haluamme, se kuitenkin on symboli jonka ansaitsemme. Se luikertelee tiens\u00e4 my\u00f6s taiteeseen. Alkusyksyn herkullisin taideskandaali on py\u00f6rinyt Kansallisgalleriaan kuuluvan Sinebrychoffin taidemuseon j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4n Coca-Cola-pullo 100 vuotta -n\u00e4yttelyn ymp\u00e4rill\u00e4. Erityisen ansiokkaasti n\u00e4yttely\u00e4 on kritisoinut Otso Kantokorpi, esimerkiksi\u00a0t\u00e4\u00e4ll\u00e4\u00a0ja t\u00e4\u00e4ll\u00e4\u00a0ja\u00a0t\u00e4\u00e4ll\u00e4. Kyseinen n\u00e4yttely ei ole valikoitunut museon ohjelmistoon taiteellisin perustein vaan museon sponsorin, Cokista […]\" \/>\n<meta property=\"og:url\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/\" \/>\n<meta property=\"og:site_name\" content=\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\" \/>\n<meta property=\"article:published_time\" content=\"2015-09-13T21:00:00+00:00\" \/>\n<meta property=\"article:modified_time\" content=\"2022-10-27T05:57:33+00:00\" \/>\n<meta property=\"og:image\" content=\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Banksy-Cokis.jpg\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:width\" content=\"932\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:height\" content=\"1319\" \/>\n\t<meta property=\"og:image:type\" content=\"image\/jpeg\" \/>\n<meta name=\"author\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n<meta name=\"twitter:card\" content=\"summary_large_image\" \/>\n<meta name=\"twitter:label1\" content=\"Kirjoittanut\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data1\" content=\"Jari Tamminen\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:label2\" content=\"Arvioitu lukuaika\" \/>\n\t<meta name=\"twitter:data2\" content=\"8 minuuttia\" \/>\n<script type=\"application\/ld+json\" class=\"yoast-schema-graph\">{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@graph\":[{\"@type\":\"WebPage\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/\",\"name\":\"Yhteiskuntamme m\u00e4t\u00e4 symboli - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"isPartOf\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\"},\"primaryImageOfPage\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#primaryimage\"},\"image\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#primaryimage\"},\"thumbnailUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Banksy-Cokis.jpg\",\"datePublished\":\"2015-09-13T21:00:00+00:00\",\"dateModified\":\"2022-10-27T05:57:33+00:00\",\"author\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\"},\"breadcrumb\":{\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#breadcrumb\"},\"inLanguage\":\"fi\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"ReadAction\",\"target\":[\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/\"]}]},{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#primaryimage\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Banksy-Cokis.jpg\",\"contentUrl\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Banksy-Cokis.jpg\",\"width\":932,\"height\":1319,\"caption\":\"T\u00e4m\u00e4p\u00e4 ei olekaan Cokiksen mainos vaan Banksyn taideteos. \u00c4h\u00e4kutti Atlantaan.\"},{\"@type\":\"BreadcrumbList\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#breadcrumb\",\"itemListElement\":[{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":1,\"name\":\"Home\",\"item\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\"},{\"@type\":\"ListItem\",\"position\":2,\"name\":\"Yhteiskuntamme m\u00e4t\u00e4 symboli\"}]},{\"@type\":\"WebSite\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website\",\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/\",\"name\":\"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja\",\"description\":\"\",\"potentialAction\":[{\"@type\":\"SearchAction\",\"target\":{\"@type\":\"EntryPoint\",\"urlTemplate\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}\"},\"query-input\":\"required name=search_term_string\"}],\"inLanguage\":\"fi\"},{\"@type\":\"Person\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe\",\"name\":\"Jari Tamminen\",\"image\":{\"@type\":\"ImageObject\",\"inLanguage\":\"fi\",\"@id\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/\",\"url\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"contentUrl\":\"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g\",\"caption\":\"Jari Tamminen\"},\"description\":\"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.\",\"sameAs\":[\"http:\/\/www.facebook.com\/hairikot\"],\"url\":\"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/\"}]}<\/script>\n<!-- \/ Yoast SEO plugin. -->","yoast_head_json":{"title":"Yhteiskuntamme m\u00e4t\u00e4 symboli - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","robots":{"index":"index","follow":"follow","max-snippet":"max-snippet:-1","max-image-preview":"max-image-preview:large","max-video-preview":"max-video-preview:-1"},"canonical":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/","og_locale":"fi_FI","og_type":"article","og_title":"Yhteiskuntamme m\u00e4t\u00e4 symboli - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","og_description":"Coca-Cola ei v\u00e4ltt\u00e4m\u00e4tt\u00e4 ole symboli jonka haluamme, se kuitenkin on symboli jonka ansaitsemme. Se luikertelee tiens\u00e4 my\u00f6s taiteeseen. Alkusyksyn herkullisin taideskandaali on py\u00f6rinyt Kansallisgalleriaan kuuluvan Sinebrychoffin taidemuseon j\u00e4rjest\u00e4m\u00e4n Coca-Cola-pullo 100 vuotta -n\u00e4yttelyn ymp\u00e4rill\u00e4. Erityisen ansiokkaasti n\u00e4yttely\u00e4 on kritisoinut Otso Kantokorpi, esimerkiksi\u00a0t\u00e4\u00e4ll\u00e4\u00a0ja t\u00e4\u00e4ll\u00e4\u00a0ja\u00a0t\u00e4\u00e4ll\u00e4. Kyseinen n\u00e4yttely ei ole valikoitunut museon ohjelmistoon taiteellisin perustein vaan museon sponsorin, Cokista […]","og_url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/","og_site_name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","article_published_time":"2015-09-13T21:00:00+00:00","article_modified_time":"2022-10-27T05:57:33+00:00","og_image":[{"width":932,"height":1319,"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Banksy-Cokis.jpg","type":"image\/jpeg"}],"author":"Jari Tamminen","twitter_card":"summary_large_image","twitter_misc":{"Kirjoittanut":"Jari Tamminen","Arvioitu lukuaika":"8 minuuttia"},"schema":{"@context":"https:\/\/schema.org","@graph":[{"@type":"WebPage","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/","name":"Yhteiskuntamme m\u00e4t\u00e4 symboli - H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","isPartOf":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website"},"primaryImageOfPage":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#primaryimage"},"image":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#primaryimage"},"thumbnailUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Banksy-Cokis.jpg","datePublished":"2015-09-13T21:00:00+00:00","dateModified":"2022-10-27T05:57:33+00:00","author":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe"},"breadcrumb":{"@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#breadcrumb"},"inLanguage":"fi","potentialAction":[{"@type":"ReadAction","target":["https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/"]}]},{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#primaryimage","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Banksy-Cokis.jpg","contentUrl":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Banksy-Cokis.jpg","width":932,"height":1319,"caption":"T\u00e4m\u00e4p\u00e4 ei olekaan Cokiksen mainos vaan Banksyn taideteos. \u00c4h\u00e4kutti Atlantaan."},{"@type":"BreadcrumbList","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/yhteiskuntamme-mata-symboli\/#breadcrumb","itemListElement":[{"@type":"ListItem","position":1,"name":"Home","item":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/"},{"@type":"ListItem","position":2,"name":"Yhteiskuntamme m\u00e4t\u00e4 symboli"}]},{"@type":"WebSite","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#website","url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/","name":"H\u00e4irik\u00f6t-p\u00e4\u00e4maja","description":"","potentialAction":[{"@type":"SearchAction","target":{"@type":"EntryPoint","urlTemplate":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/?s={search_term_string}"},"query-input":"required name=search_term_string"}],"inLanguage":"fi"},{"@type":"Person","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/523ff68c19f1381d78529f38bb76e7fe","name":"Jari Tamminen","image":{"@type":"ImageObject","inLanguage":"fi","@id":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/#\/schema\/person\/image\/","url":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","contentUrl":"https:\/\/secure.gravatar.com\/avatar\/e5c0bb16f2efc1924afe37fc190f8ce1?s=96&d=blank&r=g","caption":"Jari Tamminen"},"description":"Kulttuurih\u00e4irint\u00e4 on taiteen ja aktivismin j\u00e4nnitt\u00e4v\u00e4\u00e4 lomittumista: odottamaton performanssi katuvilin\u00e4ss\u00e4, vallattuja mainostauluja ja mainosparodioita. Se on k\u00e4site, joka yhdist\u00e4\u00e4 yhteiskunnallista kommentaaria ja luovaa vastarintaa. T\u00e4ss\u00e4 blogissa Voiman Jari Tamminen hahmottaa maailmaa kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n n\u00e4k\u00f6kulmasta. Lis\u00e4\u00e4 Tammisen huomioita kulttuurih\u00e4irinn\u00e4st\u00e4 voi lukea Voimasta, H\u00e4irik\u00f6t \u2013 Kulttuurih\u00e4irinn\u00e4n aakkoset -kirjasta ja p\u00e4ivitt\u00e4in osoitteesta www.facebook.com\/hairikot.","sameAs":["http:\/\/www.facebook.com\/hairikot"],"url":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/artikkeli\/author\/hairikko\/"}]}},"enclosure":{"image":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-content\/uploads\/sites\/9\/2020\/04\/Banksy-Cokis.jpg"},"meta:avatar":"","geolocation":[],"meta:youtube":null,"meta:vimeo":null,"meta:duration":null,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17466"}],"collection":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/users\/122"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=17466"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17466\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":19868,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/17466\/revisions\/19868"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media\/14834"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=17466"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=17466"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/voima.fi\/hairikot\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=17466"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}